社会主义——历史与人民的选择.pdfVIP

社会主义——历史和人民的选择 要理解“社会主义是历史和人民的选择”这个问题，首先应该了解社会主义的概念。 所谓社会主义，就是相对于资本主义制度而言的政治经济制度。其基本要素是实行公有制、 计划经济、实现人民当家做主。是指社会主义国家机关在其法定的职权范围内依照法定程序， 创制、认可、修改和废止法律，以及规范性法律文件的活动。 再来看看中国历史的探索进程： 首先封建社会有其衰落的必然：两千多年的封建帝制一直平静地延续到鸦片战争，从闭关 锁国的清政府被撞开国门，到西方列强相继入侵中国，皇权的威严受到冲击，中国传统的自然 经济被破坏，几十年的民族屈辱史使人们意识到封建社会已经腐朽到不能在中国继续生存，不 然，中国就将会被帝国主义吞掉，成为一个名副其实的殖民地。 同时资本主义制度也曾诞生：一些有志人士，在封建帝制没落时，致力于对中国道路进行 探索，基于中国被卷入西方资本主义经济中的现实，他们首先考虑到的是资本主义社会制度， 于是“辛亥革命”爆发了。从现象上看，辛亥革命后，一系列民主宪政制度、经济和文化教育 制度都已逐步建立，建立了资产阶级民主共和国。但是当时资产阶级专政的大背景使得以“四 大家族”为首的官僚资本主义迅速滋生并迅猛发展，国内经济发展成为一种畸形的、不均衡的 经济。蒋介石并未对传统的社会结构进行改造，而是企图通过传统的道德基准来建立极权政治， 显然这是行不通的。此外，在一个国家资本过于强大的国家里，私人资本只能处于微弱的地位， 在这种情况下，很难在其之上产生全新的现代资本主义观念，而没有现代资本主义经济及其观 念的支撑，是难以建设真正的资产阶级民主政治制度的。这样一来，使得资本主义在中国的探 索就此告一段落。 而农民阶级也为国家命运作过一些斗争：大量白银流向国外，自然经济被破坏，很多手工 业作坊纷纷倒闭，农产品商业化，自然灾害不断，加之巨额战争赔款分摊到参战各省，各级官 吏趁机搜刮百姓。就在这一民不聊生的时期，广大农民团结起来，轰轰烈烈的“太平天国运动” 爆发了。尽管规模空前，但是由于农民阶级手自身限制，目光短浅，不可能提出切实可行的革 命纲领，不能用科学的理论作指导，多是用迷信思想宣传和组织群众，很难形成统一的坚强的 革命领导核心。所以农民阶级想要当政，是很困难的，甚至是行不通的。 那么，在旧的封建主义制度衰亡、资本主义制度行不通、农民阶级当不了政的时候，是否 社会主义制度就是必然的选择呢？工人阶级是否真的可以登上政治舞台揽大局呢？ 我们说任何的制度都是历史文化的产物，它必须与当时的历史文化以及社会背景相适应， 与这种制度相配套的心理、观念、意识形态却很难移植的。并且在过渡时代，道路的选择应当 1 注意到自身的条件与可能。另外，制度变更的参与者自身的利益在很大程度上会影响新制度的 建构。 况且，社会主义相对于资本主义具有以下优越性： 一方面，主要是“公有制”和“无产阶级专政”的优越性。社会主义制度讲究利益集体化， 资产公有制，使得整个社会处于平衡发展、整体进步的状态。同时，无产阶级专政，能代表广 大民众的根本利益；能较大限度地解放生产力，较有利地发展生产力，使之与社会需求相适应； 同时他也是新型民主和新型专政的统一，实行民主，使人民成为国家的主人。它彻底改变了人 民群众受压迫的历史，最广大的群体做国家的主人，有利于社会安定。 另一方面，社会主义制度讲究公平，努力于使社会达到贫富差距较小的状态。主要实行按 劳分配的分配制度，这样使广大群众的利益受到保护，达到共同富裕，这样财富不至于太集中， 有利于构建和谐的社会、富强的国家。 这样看来，中国社会走到解放战争之后那一步，吸取了资产阶级政权在中国的失败教训， 吸取了农民运动失败的教训，加之参与革命的大多是出身社会中下层人民的现实，必然会选择 一个代表人民利益，使人民翻身做主人的制度，力求达到社会公平，工人阶级当政自然成了不 二的选择。加之社会主义制度不可替代的优越性，它成为历史选择。 从人民的角度来看： 梁启超曾在《过渡时代论》里面提及“治天下有三世：一曰多君为政之世，二曰一君为政 之世，三曰民为政之世。多君者，据乱世之政也；一君者，升平世之政也；民者，太平世之政 也。”当时梁启超就已清楚地认识到，太平盛世即“民为政”是历史发展的必然趋势，对中国 也似如此，因为它是顺应民心的稳定的态势。从民众的角度来看，在社会主义制度里，人民是 国家的主人，资产公有化，利益集体化