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? 第二个阶段,对现实出路的反思 ? 主要表现知青回城后的现实出路问题。如回到 他们梦想中的天堂后,却在上学、就业、住房、 婚姻、人际等问题上的窘困等。 ? 主要代表作品有:王安忆《本次列车终点》、孔 捷生《南方的岸》《在小河那边》、梁晓声《这 是一片神奇的土地》《今夜有暴风雪》《雪城》、 李 晓《继续操练》等。 ? 第三个阶段、对知青和插队经历的审美和 哲学反思 ? 以审美和哲学的眼光回忆知青生活。这 部分作品成为知青小说中的精品。 ? 主要代表作家有:史铁生《我那遥远的清 平湾》、张承志《北方的河》《黑骏 马》、阿城《棋王》《树王》《孩子王》等。 ? 第四个阶段、后续:知青生活的“资源”化 ? 80 年代中期以后,知青生活成为知青作家们一 项重要的生活资源,并就此出版了大量长篇小说, 如张抗抗《隐形伴侣》、陆天明《桑那高地的太 阳》、郭小东《中国知青部落》、叶 辛《孽债》、 邓 贤《中国知青梦》、陈凯歌《龙血树》、老 鬼《血色黄昏》、梁晓声《一个红卫兵的自白》、 王小波的《黄金时代》等等。 ? 此外,韩少功、李锐、张炜、柯云路等都有过 知青小说。 ? 知青小说所暴露的主要问题: ? 1 、自传体的叙述方式。 ? 2 、文革中成长起来的一代青年的历史定位问题,如与 归来者的文化英雄形象相比知青一代形象的模糊性。 ? 3 、知青一代的价值趋向问题,包括对上山下乡的评价、 个人价值的实现,以及个体生存与时代要求的关系等问题。 ? 4 、城市青年与农村青年心态的区别,以及对农村人口 生存价值的确认问题。 ? 5 、一代作家是否具有对自身苦难经历的艺术超越能力 的问题。以农民立场写农民。 ? 张承志 (1948- ) 回族,山东济南人。 1968 年下放内 蒙古当知青。 1975 年毕业于北京大学历史系考古 专业。 1981 年毕业于中国社会科学院研究生院, 获历史硕士学位。 1978 年开始发表作品。著有小 说集《老桥》、《北方的河》、《黄泥小屋》、 《奔驰的美神》、《黑骏马》、《张承志集》, 长篇小说《金牧场》、《心灵史》,散文集《绿 风土》、《荒芜英雄路》等。《骑手为什么歌唱 母亲》获 1978 年全国优秀短篇小说奖。《黑骏 马》、《北方的河》分别获得 1981-1982 和 1983- 1984 年全国优秀中篇小说奖。 ? 张承志应注意的几点 ? 1. 对母亲和大地的讴歌 ; 《骑手为什么歌 唱母亲 》 ? 2. “ 牺牲”精神:壮美与崇高;《金牧场》 ? 3. 理想主义追求;《心灵史》 第五节、文化小说 ? 一、文化小说的发生背景 ? 1 .传统与现代之争。 ? 2 .反思的深化。 ? 3 .文化诗潮的影响。 ? 4 .外国文学的影响:福克纳、马尔克斯、 博尔赫斯,以及美国的寻根文学《根》。 ? 二、新乡土小说 ? 乡土小说在其发展过程中形成了风格迥异 的派别:以刘绍棠为代表的民族的、大众 的田园牧歌式的乡土小说;以汪曾祺、林 斤澜、贾平凹等为代表的融汇着民族的与 外来的观念和手法的新乡土小说;以张炜、 周克芹、何士光、陈忠实等为代表的关注 现实生活的“为人生”的乡土小说等。 ? 刘绍棠 ? 作者率先提出“乡土文学”的主张,并推出《蒲 柳人家》、《瓜棚柳巷》、《花街》、《荇风荷 水》等代表他创作主张的一批作品。随后又有 《鱼菱风景》、《小荷才露尖尖角》、《蛾眉》、 《烟村四五家》等面世。作者在这些作品中追求 一种文人化的、具有田园牧歌式的乡村气息和艺 术风格,用语典雅,行文轻快。但“田园牧歌” 也限制了作品对现实生活开掘的深度和历史的厚 重感。 汪曾祺 ? 作品多以家乡苏北高邮为背景,在对民风世情的 抒写中发现民族的心灵和性灵。《受戒》写小和 尚与村姑两小无猜的纯情与痴情,也写出乡村僧 侣们充满人情味的世俗生活。《大淖记事》更为 明快地描绘了苏北农村小镇风情,细腻地刻划出 一个从伦理道德观念到生活方式都有鲜明个性特 征的民间社会。除净火气,达到恬然净泊是其小 说创造的主要艺术境界。在《故人往事》、《桥 边小说三篇》等作品中,间或也杂以凄清和寂静。 有意打破情节、结构的完整性,使小说产生散文 化和诗化的审美效果,语言朴实、贴切、放松, 表达了作者热爱生活和自由自在的创作心境。 ? 早期贾平凹:创作多取材于故土商州山地。大体包括两个 方面的美学追求:一方面是关注现实,通过男女主人公的 爱恋、婚姻、事业的纠葛
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