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工 作 总 结 模 板 This template is the spring and autumn advertising This template is the spring and autumn advertising This template is the spring and autumn advertising This template is the spring and autumn advertising 汇报人： xxxxx 汇报时间： 20XX 输 入 标 题 内 容 您的内容打在这里，或者通过复制您的文 本后保留文字 01. 02. 03. 04. 输 入 标 题 内 容 您的内容打在这里，或者通过复制您的文 本后保留文字 输 入 标 题 内 容 您的内容打在这里，或者通过复制您的文 本后保留文字 输 入 标 题 内 容 您的内容打在这里，或者通过复制您的文 本后保留文字 CONTENT 法的的钟繇、胡昭均是颍川人，而钟会也是精练名理。这些人都是河南人。 〖 14 〗唐先生所说的 河南 ，就是本文所说的 中州 。魏晋间新学风兴起于河南，正是学术中心回到中州的极好证明。综 上所述，南阳虽属荆州，但文化上却属于中州系统，由南阳士参预其间的荆州学派并非突然而来， 它是中州学术在荆州的延续。荆州作为学术中心只是一种暂时的、表面的现象。真正的学术中心在 汉晋时期始终不离中州。《三国志》卷五七《虞翻传》注引《江表传》载孙策谓虞翻曰：孤昔再至 寿春，见马日磾，及与中州士大夫语，语我东方人多才耳，但恨学问不 博，语议之间，有所不及耳。孤意犹谓未耳。卿博学洽闻，故前欲令卿一诣许，交见朝士，以折妄 语儿 …… 中州士大夫在学问上的自傲，或许正是由于该地在学术上居于领先地位。中州不仅在学术 上是中心，在政治上也是如此。光武与南阳、颍川士大夫在群雄割据中成为最终的胜利者并建都洛 阳，这一事实意味着中州地区在政治上的崛起。到东汉末年，这种形势就变得更加明显了。几年前， 我在讨论汝颍名士问题时，曾根据《后汉书》卷六七《锢列传》统计了该地的人物。实际上如果不 拘泥于汝、颍，就会得出一个更有意义的结论。在三十五名锢名士领袖中，豫 添加文字内容 请替换文字内容，点击添加相关标题文字，修改文字内容，也可以直接复制你的内容到此。 请替换文字内容，点击添加相关标题文字，修改文字内容，也可以直接复制你的内容到此。 …… 添加文字内容 请替换文字内容，点击添加相关标题文字，修改文字内容，也可以直接复制你的内容到此。 请替换文字内容，点击添加相关标题文字，修改文字内容，也可以直接复制你的内容到此。 …… 添加文字内容 请替换文字内容，点击添加相关标题文字，修改文字内容，也可以直接复制你的内容到此。 请替换文字内容，点击添加相关标题文字，修改文字内容，也可以直接复制你的内容到此 单击输入标题内容，单击输入标题内容，单击输入标题 内容，单击输入标题内容 输入文本内容 单击输入标题内容，单击输入标题内容，单击输入标题 内容，单击输入标题内容 输入文本内容 单击输入标题内容，单击输入标题内容，单击输入标题 内容，单击输入标题内容 输入文本内容 单击输入标题内容，单击输入标题内容，单击输入标题内容，单击输入标题内 容单击输入标题内容，单击输入标题内容，单击输入标题内容，单击输入标题 内容 输入文本内容
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