天人合一对中国园林往风景式发展影响.pptVIP

zisu-风景园林111李 中国人最基本的思维方式,具体表现在天与人的关系 上。它认为人与天不是处在一种主体与对象之关系 而是处在一种部分与整体、扭曲与原貌或为学之初与 最高境界的关系之中。即“天人合一”思想,中国古 典哲学的根本观念之一,“天人合一”的思想概念最 早是由庄子阐述,后被汉代思想家、阴阳家董仲舒发 展为天人合一的哲学思想体系,并由此构建了中华传 统文化的主体。主要有道家、儒家、佛教三家观点。 因此天人合一的思想必将融入各家的建筑或园林风格 道教兴起于山泽草莽之间,故原始道教的寺院皆建于 大自然之中,形成自然风景式寺院园林,开我国自 风景式宗教园林之先河。原始道教之后,许多宫观在 选址时仍继承原始道教的传统,这当然同道士追求超 凡脱俗的清修生活有关,体现了道家淸静无为、返璞 归真的哲学思想。自然风景式园林始终是道教宫观园 林的主流。常见有5种类型 华山真武宫 君 苦山中岳庙 武当山紫霄宫