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草 堂 留 后 世 , 诗 圣 著 千 秋 。 —— 朱 德 世 上 疮 痍 , 诗 中 圣 哲 ; 民 间 疾 苦 , 笔 底 波 澜 。 —— 郭 沫 若 作者简介 写作背景 品味鉴赏 诗歌朗诵 拓展延伸 作业布置 望 岳 — 杜 甫( 736 年) 字子美,自称少陵 野老,后人称杜少陵。 自唐以来,他的诗歌被 公认为“诗史”,他本 人也被称为“诗圣”。 返回 杜 甫 ( 712 年 — 770 年) 主要代表诗作 返回 《茅屋为秋风所破歌》 《闻官军收河南河北》 《春 望》 “三吏”: 《新安吏》 《潼关吏》 《石壕吏》 “三别”: 《新婚别》 《垂老别》 《无家别》 写作背景 返回 这首诗歌写于 736 年,属于杜 甫创作历程中的漫游时期。 20 岁后, 诗人开始了他的漫游生活。他南游 吴越,北越齐赵,饱览了祖国壮丽 的河山,开阔了他的视野和心胸, 并在洛阳与李白等同时代的著名诗 人结为肝胆相照的的朋友,这个时 期的生活和创作。具有浓厚的浪漫 主义色彩和情调。 — 杜 甫( 736 年) 造化钟神秀, 阴阳割昏晓。 返回 望 岳 — 杜 甫( 736 年) 荡胸生层云, 决眦入归鸟。 岱宗夫如何? 齐鲁青未了。 会当凌绝顶, 一览众山小。 岱宗夫如何 ? 齐鲁青未了。 写乍一望见泰山时,那种欣喜、惊叹、 仰慕的情形,非常传神!这里,诗人想说的 是,你想知道泰山是个什么样子吗?请看, 它那苍翠的山色掩映着辽阔无边的齐鲁大平 原。这是借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、 参天耸立的形象 。 《望 岳》 —— 杜甫( 736 年) 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 这是近望所见。上句写泰山的秀美,用的是虚笔。 为什么要用虚笔?因为泰山的秀美实在是一言难尽, 不如只写造物主对泰山情有独钟,这是诗人的强烈感 受,是泰山的秀美在诗人心灵上的折光反映。下句写 泰山的高大,这是实写。“阴阳”分指山的南、北两 面,山南先得日光,故易晓;山北日光不到,在晓犹 昏。“割”字炼得极好,从山的北面来看,那照临下 土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样,突出 了泰山遮天蔽日的形象。 《望 岳》 —— 杜甫( 736 年) 荡胸生层云,决眦入归鸟。 写的是实景,乃细望所见。泰山极高, 白日里可以望见山腰间的团团云气,层出不 穷;又极幽深,黄昏时可以望见归巢的鸟儿 渐渐隐入山谷之中。诗人抓住这两个景物细 节表达了心情的激荡和眼界的空阔 。 《望 岳》 —— 杜甫( 736 年) 会当凌绝顶,一览众山小。 这是化用孔子的名言:“登泰山而小天下”。 但用在这里却有深刻的含义:它不止是诗人要攀 登泰山极顶的誓言,也是诗人要攀登人生顶峰的 誓言。 《望 岳》 —— 杜甫( 736 年) 体悟诗情 诗人热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇 秀丽的景色,流露出对祖国河山的热爱之情,也透 露了诗人早年的远大抱负。这首诗也告诉我们,一 个人要有不怕困难勇于吃苦的精神,要有敢于攀登 人生顶峰的雄心壮志,要有藐视一切的英雄气概。 返回 有关“泰山”的诗句 登东山而小鲁, 登泰山而小天下。 —— 孔子 岱宗何崔嵬, 群山无与比。
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