经史子集国学文库：子部·天文算法·五经算术.pdf

国学知识文库·子部·天文算法： 五五经经算算术术 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一 华夏人的历史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《五经算术》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 五五经经算算术术 字数：5250 《五经算术》 　　 〈卷上〉 　　 《尚书》定闰法： 　　 「帝曰：咨汝羲暨和，期三百有六旬六日。以闰月定四时成岁。」 孔氏注云： 「咨，嗟；暨，与也。匝四时曰期。一岁十二月，月三十 日，正三百六十日。除小月六为六日，是为一岁。有余十二日，未盈三 岁足得一月，则置闰焉。以定四时之气节，成一岁之历象。」 　　甄鸾按：一岁之闰惟有十日九百四十分日之八百二十七。而云余十 二日者，理则不然。何者？十九年七闰，今古之通轨。以十九年整得七 闰，更无余分。故以十九年为一章。今若一年有余十二日，则十九年二 百二十八日。若七月皆小，则剩二十五日；若七月皆大，犹余十八日。 先推日月合宿，以定一年之闰，则十九年七闰可知。 　　推日月合宿法： 　　置周天三百六十五度于上，四分度之一于下又置月行十三度十九分 度之七。除其日一度，余十二度。以月分母十九乘十二度，积二百二十 八；内子七得二百三十五为章月。以度分母四乘章月得九百四十日为 法。又以四分乘度三百六十五，内子一，得一千四百六十一。乃以月行 分母十九乘之，得二万七千七百五十九为周天分。以日法九百四十除 之，得二十九日，不尽四百九十九。即是一月二十九日九百四十分日之 四百九十九。与日合宿也。 　　求一年定闰法： 　　置一年十二月。以二十九日乘之，得三百四十八日。又置十二月， 以日分子四百九十九乘之，得五千九百八十八。以日法九百四十除之， 得六日。从上三百四十八日，得三百五十四日，余三百四十八。以三百 五十四减周天三百六十五度，不尽十一日。又以余分三百四十八减章月 二百三十五。而章月少，不足减。上减一日，下加法九百四十分，得一 千一百七十五。以实余三百四十八乃减下法，余八百二十七。是为一岁 定闰十日九百四十分日之八百二十七。 　　求十九年七闰法： 　　置一年闰十日，以十九年乘之得一百九十日。又以八百二十七分， 以十九年乘之得一万五千七百一十三。以日法九百四十除之，得十六 日，余六百七十三。以十六加上日，得二百六日。以二十九除之，得七 月，余三日。以法九百四十乘之，得二千八百二十。以前分六百七十三 加之，得三千四百九十三。以四百九十九命七月分之，适尽。是谓十九 年得七闰月，月各二十九日九百四十分日之四百九十九。 　　 《尚书》、 《孝经》 「兆民」注数越次法： 　　 「天子曰兆民，诸侯曰万民。」甄鸾按：吕刑云： 「一人有庆，兆 民赖之」注云： 「亿万曰兆。天子曰兆民，诸侯曰万民。」又按周官： 乃经土地而井，牧其田野。九夫为井，四井为邑，四邑为邱，四邱为 甸，四甸为县，四县为都。以任地事而令贡赋。凡税敛之事，所以必共 井者，存亡更守，入出相同，嫁娶相媒，有无相贷，疾病相忧，缓急相 救，以所有易以所无也。兆民者，王畿方千里，自乘得兆井。王畿者， 因井田立法，故曰兆民。若言兆井之民也。如以九州岛地方千里者九言 之，则是九兆，其数不越于兆也。诸侯曰万民者，公地方百里，自乘得 一万井。故曰万民。所以言侯者，诸侯之通称也。 　　按注云： 「亿万曰兆」者，理或未尽。何者？按黄帝为法，数有十 等。及其用也，乃有三焉。十等者，谓亿、兆、京、垓、秭、壤、沟、 涧、正、载也。三等者，谓上、中、下也。其下数者，十十变之。若言 十万曰亿，十亿曰兆，十兆曰京也。中数者，万万变之。若言万万曰 亿，万万亿曰兆，万万兆曰京也。上数者，数穷则变。若言万万曰亿， 亿亿曰兆、兆兆曰京也。若以下数言之，则十亿曰兆；若以中数言之， 则万万亿曰兆；若以上数言之，则亿亿曰兆。注乃云 「亿万曰兆」者， 正是万亿也。若从中数，其次则需有十万亿、次百万亿、