经史子集国学文库：子部·医家·存存斋医话稿.pdf

国学知识文库·子部·医家： 存存存存斋斋医医话话稿稿 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《存存斋医话稿》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 存存存存斋斋医医话话稿稿 字数：5170 　　存存斋医话稿 清 赵晴 　　序 　　唐王勃撰医话序一卷。即医话之鼻祖也。宋张杲着医说十卷。明俞 弁着续医说十卷。即医话之导师也。迨前清作者如林。史典着愿体医 话。黄凯钧着友渔斋医话。王士雄编柳洲医话着潜斋医话。毛祥麟着对 山医话。陆以着冷庐医话。计楠着客尘医话。柳宝诒着惜余医话。丁福 保着医话丛存。先祖秀山公纂古医格言。皆本各个人之阅 。或话所 闻。或话所见。或话所心得。或转述师友之见闻。或指摘医家之利弊。 或宪章先圣之名言。虽各话当年陈迹。而言多精凿。较之浏览医书。尤 有趣味。且足长见识而益智能。昔老名医赵晴初先生。得医中三昧。 　　年七十余。犹着书不倦。亲自手录。作蝇头行楷。在中年时。最喜 访道。申江与凌嘉六先年交相善。江苏与马培之先生谊尤深。曾为之跋 纪恩录。晚年在绍。与余为亡年交。颇莫逆。与之谈医。知无不言。言 无不尽。夜虽深。无倦意。 　　尝谓余曰。“医非博不能通。非通不能精。非精不能专。必精而 专。始能由博而约。吾绍前辈金士哦陈念义以景岳全书为枕中秘。任HT 波案头只一册临证指南。俞根初案上只一册仲景伤寒论。可见心得处不 在多也。然无心得者。不得以此借口。欲求心得。正非多读古今医书不 可。盖不博。亦断不能约也。”其言如此。可谓医林佳话矣。与余会诊 时。亦不鲜见。其临诊辨证。反复推详。选药制方。心思周到。往往一 味佐药。亦费几许时刻思想而得。 　　一得即全方灵透。 验如神。尝着奇偶方选。约千余方。方解亦甚 简明。医案一册。断证确切。方案明通。皆足为后学师范。惜无刊本。 即存存斋医话稿五集。只有初二两集。由孙瀛阶陈昼卿两先生为之序。 姚静庵先生代为刊行。不久其版散失。迄于今各书肆已无从购觅。本地 如此。他省可知。同社友裘君吉生恐其书湮没不传。遍觅原版。虽幸而 购到。已缺多页。亟亟然为之重刻付印。兹于其将出板焉。嘱余略叙其 巅末于简端。斯亦裘君表彰前哲之苦心也夫。 　　中华民国四年十一月望日何廉臣印岩识于蠡城卧龙山麓之宣化坊 　　序 　　余老友赵君晴初。生平手不释卷。尤邃于轩岐之学。初不以医自 名。命剂辄效。有不可为者。顾能早决之。以是四方求治者。接踵无虚 日。君犹虑耳目之隘也。虚心访道。不惮涉 。孜孜焉。汲汲焉。盖靡 刻不留意于活人济世。余懵不知医。而乐与君游。尝聆其绪论。阐发义 理。剀陈利弊。足以拓医家之胸臆。释病者之迷罔。非钻研深。阅 久。 　　不克臻是。每举其所话。以话于朋辈中之从事于医及见困于病者。 惟恐其传之不能遍也。又恐君之苦酬应。不遑燕居。而未尝笔之于书 也。一日。见示是编。受而读之。则其活人济世之怀。俱蔼然流露于楮 墨间。而知向之因其所话以觇其平日之钻研阅 者。犹只十一二焉。今 年秋。其友姚静庵广文请付剞劂以行世。余亟怂恿之。爰不自揣谫陋。 焉缀数语于简端。且曩者欲遍布其话而不可得。而今乃得家置一编焉。 并以志余之喜也。 　　光绪辛巳冬月同邑孙垓 　　序 　　事有古守其常而今穷其变者。法家例医家方其是已。夫事物变无穷 也。有其备之变。更出所备外。故变无穷。穷其变者有穷。变无穷。穷 其变者当与为无穷。自非挟百试之才。享神明之寿。多其阅 。神其 悟。鲜有能相 相守。以穷无穷之变者。古锦充囊。积羽折轴。而成书出 焉。晴初赵子。精于医。无虚日。年且老。成医话一书。其言曰。 　　意度者勿录也。道听者勿录也。袭古与违古勿录也。违古而适合乎 古。食古而不泥乎古。时或拾古之遗。纠古之失。 　　补古之阙。释古之疑。或日一得焉。或月一得焉。或积日月而竟无 得焉。盖四十年于兹矣。夫岐黄而下至于仲圣。 　　亦犹夫人耳。某药药某病。某病药某药。上