经史子集国学文库：子部·医家·邯郸遗稿.pdf

国学知识文库·子部·医家： 邯邯郸郸遗遗稿稿 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《邯郸遗稿》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 邯邯郸郸遗遗稿稿 字数：5682 邯郸遗稿 明 赵献可 　　叙 　　卷之一 　　卷之二 　　卷之三 　　卷之四 　　叙 　　 《史记》扁鹊传中称其过邯郸，闻赵贵妇人，遂为带下医，此女人 科之所乎？先生之 《邯郸遗稿》，此物此志也。妇女之病难治于男子， 禀性阴柔，气血最多凝滞，且见症又诡变百出，往往误投一剂即酿成 沉，而世所称女科善本，如 《济阴纲目》诸书，议病裁方不无畸重畸轻 之弊。 《邯郸遗稿》他书引用颇多，其论胎产别开生面，实有发前人所 未发者。惜无刻本行世，辛丑岁得抄本一帙，屡于临症时师其大意，辄 获奇效。藏诸家塾，借抄者踵相接也，恐转辗沿写，或滋亥豕鲁鱼之 误，亟付梓人，以公同好，庶先生一片苦心，其启牖靡涯欤！先生 《医 贯》一书，久经行世，以未化拘墟之见，故洄溪砭之，而此书则简赅详 明，能令读者耳目一新，较诸 《医贯》，奚翅霄壤哉！想 《医贯》着在 学养未深之候，或根据草附木者流捉刀所为，亦未可定。乌容执一以薄 古人耶。先生赵氏，名献可，养葵其字也。 　　着述家每出一书，辄称翻刻必究，余甚惑焉，倘艺林中有同余好 者，或嫌镌板未工，务期陆续刊发，则先生之立言，尚其不朽乎千古。 　　嘉庆元年岁次丙辰春王月吴趋生吴升谨叙 　　[卷之一] 调经总论 　　凡妇女经事，谓之月水，又谓之潮水。曰月者一月一至也，曰潮者 取其信也。上蓄为乳汁，下行为月水。夫阴必从阳，故禀火色而红。血 为气配，气寒则寒，气热则热，气降则降，气凝则凝，气滞则滞，气行 则行。平和之气，三旬一见，应月盈焉，其行有常，故名曰月经。贵调 其气以行其血，血盛气聚是谓之从，从则孕而无损，若将理失宜，变证 百出，为病不浅。有枯闭不通者，有淋漓不止者，有不及期与过期者， 有先通而后止者，有错经而妄行者，有紫黑块而行痛者，有全白色而似 鱼脑者，有黄绿色而似牛髓者，有肥人痰多血海弥满而经闭者，有瘦人 精气不聚子宫无血者，有因久患潮热消血者，有因久发盗汗耗血者，有 因脾弱不生血者，有因七情气结而经闭者，有泻痢失血者，有年久经不 绝者，有一生经不至者，有来时发谵语如见鬼状者，有临行遍身痛而浮 肿者，或赤白淋浊，或崩中带下，或七疝八瘕，或聚或散，乍有乍无， 其余病证未能悉举。其将来而痛者血之滞也，块而下者气之凉也，来后 作痛者气血俱虚也，色淡者亦虚也，错经妄行者气乱也，色紫者气热 也，黑者热甚也，参前者气热而速也，迟后者气滞而涩也，一月两至者 血热、故多也，两月一至者血冷、故少也，血得热则行，得冷则凝也， 热用冷药，冷用热药，不可一途而取明矣。 　　[卷之一] 经候 　　 《素问》曰：“女子七岁，肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任 脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。” 《灵枢》曰：“冲脉起于胞 中，出于气街，前行于胸，伏行于背，上出颃颡，渗灌诸阳，下入于 足，注诸经，为十二经脉之海，其出入偕少阴经以行，故为血海。”凡 室女从幼经水未至，面色如故，饮食如常，名为石女，不在经闭成劳内 论，不须服药。亦有年大自通而受孕者。 　　凡室女诸病，以调经为先，理气为要，每遇经至，切戒气恼，否则 有症瘕之患。 　　室女经闭成劳，不可投通血桃仁之类，当用生血四物之剂。若骨 蒸、潮热、咳嗽，脉七八至，视其肌肉消瘦之甚，药之无益。 　　室女经水先通后闭有二：饮食如故，面色不黄，名曰歇，非病也， 不须服药；如面黄身热，不食，此因积想沉思，气郁不遂，致血枯竭而 月水先闭，多成劳损，名曰童劳，非药可治，此症阴阳不和，急于配 合，夫妇成欢即愈，否则十死八九，宜服补中益气汤加知、柏、生地，