经史子集国学文库：子部·医家·卫生宝鉴.pdf

国学知识文库·子部·医家： 卫卫生生宝宝鉴鉴 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《卫生宝鉴》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 卫卫生生宝宝鉴鉴 字数：5270 　　卫生宝鉴 元 罗天益 　　序 　　医自轩岐设教。其为天下斯民虑。至深远也。然去圣既远。教虽存 而不免浸至失真。此所以必又待豪杰之士为之维持发越、而后可以永其 传也。 代以来。若秦越人、淳于意、张仲景、华元化、孙思邈。盖皆 其人焉。奈何自思邈而下。世代益远。所失益甚。士之习医业者。各尊 所闻、行所知。伥伥乎莫知适从矣。是故凡遗书所存。其处方立论。纷 纷乖缪。或气运之有遗。或经络之不审。 　　或表里升降而混于所施。君子于此不能无识议焉。天愍斯民。嗣生 豪杰。而镏河间、张洁古、李东垣诸公者。挺然复出。启前圣不传之 秘。焕然为后学之模范。然当时学人。惟真定罗谦甫氏。独得李氏之正 传。故所辑卫生宝鉴一书。论病则本于素、难。必求其因。其为说也详 而明。制方则随机应变。动不虚发。其为法也简而当。太抵皆采摭李氏 平日之精确者。而间 括以己意。旁及于诸家者也。江左旧有刻板。兵燹 不存。士大夫家罕有其书。虽间有能誊录者。往往病于差缪。弃置不 省。后生晚学。殆有未尝经目者矣。吾友院判韩公公达。为予言其幼稚 时。尝承先君子复斋先生之训。 　　谓罗氏深得李氏不传之奥。其处方立论。不偏于一。而于针法本 草，莫不备述。实医家至要之书。 　　尝雠校其讹舛。欲重刊行而未暇。汝辈当继志勿忘也。先人没已 久。言犹在耳。某今幸承泽余。叨仕医垣。日近圣天子清光。思所以报 称万一者。惟是书为然。恒惜其传布之不广。乃命医士钱垣缮写。捐俸 赀鸠工 木。与众共之。子盍为序。呜呼。罗氏之书。将翕然为人所争诵 矣。夫李氏之学。得罗氏而益明。罗氏之书。得韩氏而传播不朽。是其 嘉惠后学、羽翼医教之盛心。于何如也。因不辞而书以为末序云。 　　 永乐十五年岁在丁酉冬十一月癸丑太医院院判淮南蒋用文书 　　序 　　卫生宝鉴者、罗谦甫所着之书也。谦甫、东垣李明之之门人。东垣 在当时。有国医之目。已达奥。谦甫盖升其堂而入其室者。发言造诣。 酷类其师。有裨于前人之未备。书已板行。元末毁于兵燹。故今少见全 籍。 　　近年以来。间有。抄录之者。又多遗逸。独吴。郡韩氏家藏为善。 本盖复斋韩公恒补其缺略。正其讹误。此书之不废其、有幸矣。复斋尝 欲 梓以惠于世。有志未遂而卒。遗命属其子公达。公达拳拳服膺不忘。 既刻东垣脾胃论、及内外伤辨、用药珍珠囊三书已。又刻完是书。为费 不赀。卒成其先人之志。间征广文为序。窃观方书。古今不一家。其或 有非出于良医师之手集录。往往用之或失其宜。不能收效而反有戕贼人 者。非方之罪。盖不知医之误也。大抵医家着述。其说尤难。一或失 理。生死安危、在亳忽间耳世或病张长沙着论。有大人之病而无婴儿之 患。有北方之药而无南方之治。 　　斯殆所谓难也欤。今观谦甫是书。备诸证疗。盖斟酌古方而参以己 意。且一一经试用之。无不神应。如养由基之于射。百发百中。诚有裨 于医道为不少矣。复斋、深究其然。乃欲广其传以寿斯人于无穷。闵世 疾苦之心切矣。公达克推是心。无所违焉。果能俾是书之传。如其先人 之欲。贤哉公达之为人子也。使其书家列而户置之。其功不亦溥乎。穷 乡下邑之士。猝然有疾。不得良医师。 　　得是书而观之。对证以求方。根据方而服药。必洒然如褫。不至于 束手待毙。使凡浅之夫为医者。得是书而观之。于用药必有所循仿。必 不至于谬误。其为惠泽于人者。讵可涯乎。遂书以为序。以见公达父子 之用心也。今国家覃至仁以为治。跻斯世斯民于寿域之中。而公达之 为。 　　盖有所助也欤。公达名夷。仕为太医院判。忠勤端悫。小心慎密。 尤为上所知遇云。　 永乐十五年岁次丁酉十二月戊戌文渊阁大学士兼左 春坊大学士奉政大夫庐陵胡广