渔翁唐代柳宗元 课件.pptVIP

? 第六单元 心灵净土 P217 ? 先入为主 ? 《渔翁》唐代 柳宗元。此诗 通过渔翁在山水间 获得内心宁静的描写，表达了作者在政治革新失 败、自身遭受打击后寻求超脱的心境。 ? 诗中“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”两句 尤为人称道。这首小诗情趣盎然，诗人以淡逸清 新的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景，并从 中透露了他深沉热烈的内心世界。 ? 作者简介 ? 柳宗元（ 773 — 819 ），唐代文学家、哲学家。 字子厚 。河东解（今山西运城县解州镇）人，世 称 柳河东 。 ? 贞元（唐德宗年号， 785 — 805 ）进士，登博学 鸿词科，授校书郎，调蓝田尉，升监察御史里行， 因参与 王叔文 集团政治革新，迁礼部员外郎。革 新失败后贬邵州刺史，再贬永州司马。后迁柳州 刺史。故又称 柳柳州 。卒于柳州任所。 ? 与 韩愈 共同倡导古文运动，同被列入“ 唐宋八大 家 ”，并称“ 韩柳 ”；诗与 刘禹锡 并称“ 刘柳 ”， 与 王维 、 孟浩然 、 韦应物 并称“ 王孟韦柳 ”。其 诗风格清峭。存留诗文 600 余篇。 ? 创作背景 ? 柳宗元这首山水小诗作于永州（今湖南零陵）。 公元 806 年（唐宪宗元和元年），柳宗元因参与 永贞革新而 被贬 永州，一腔抱负化为烟云，他承 受着政治上的沉重打击， 寄情于异乡山水 ，作了 著名的《 永州八记 》，并写下了许多吟咏永州地 区湖光山色的诗篇，《渔翁》就是其中的一首代 表作。 ? 渔翁 唐 柳宗元 ? 渔翁夜傍西岩宿⑴，晓汲清湘燃楚竹⑵。 ? 渔翁夜晚靠着西山岩石歇息，天亮后他汲取 湘水燃起楚竹。 ? 烟销日出不见人⑶，欸乃一声山水绿⑷。 ? 日出烟消忽然不见他的人影，只听得摇橹歌 声从绿水飞出。 ? 回看天际下中流⑸，岩上无心云相逐。 ? 回看渔舟已在天边顺流直下，山上白云漫无 目的飘游追逐。 ? 作品注释 ? ⑴傍： 靠近。西岩：当指永州境内的 西山 ，可参 作者《 始得西山宴游记 》。 ? ⑵汲（ jí ）： 取水。湘： 湘江 之水。楚：西山古 属楚地。 ? ⑶销： 消散。亦可作“消”。 ? ⑷欸（ ǎi ）乃 ：象声词，一说指桨声，一说是人 长呼之声。唐时湘中棹歌有《欸乃曲》（见 元结 《欸乃曲序》）。 ? ⑸下中流 ：由中流而下。 ? ⑹无心： 陶渊明 《 归去来兮辞 》：“云无心而 出岫。”一般是表示 庄子 所说的那种 物我两忘 的心灵境界 。 ? 苏轼 《书柳子厚〈渔翁〉诗》云：“诗以奇趣 为宗，反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。然其 尾两句，虽不必亦可。” ? 严羽《沧浪诗话》从此说，曰：“东坡删去后 二句，使子厚复生，亦必心服。” ? 刘辰翁认为：“此诗气泽不类晚唐，下正在后 两句。”此后，关于此诗后两句当去当存，一 直有两种意见。 ? 这首诗 渔翁 是贯串全诗首尾的 核心形象 。但诗人 并非孤立地为渔翁画像，意趣也不唯落在渔翁的 形象之上。 ? 构成诗篇全境 的，除了 辛劳不息 的 渔翁 以外 ， 还 有渔翁置身于其中的 山水天地 ，诗人把两者浑然 融化， 渔翁和自然景象结成不可分割的一体 ，共 同显示着生活的节奏和内在的机趣。 ? 由夜而晨，是人类活动最丰富的时刻，是万物复 苏、生机勃勃的时刻，本诗即以此为景色发展的 线索。因此，渔翁不断变换的举止行动和自然景 色的无穷变幻便有了共同的时间依据，取得极为 和谐的统一。 ? 全诗共六句，按时间顺序，分三个层次。 ? “渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。” 这是从 夜到拂晓的景象。渔翁是这两句中最引人注目的 形象，他夜宿山边，晨起汲水燃竹，以忙碌的身 影形象地显示着时间的流转。伴随着渔翁的活动， 诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹。 ? “ 烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。” ? 这是最见诗人功力的妙句，也是全诗的精华所 在，这两句描写的是以下情景： ? 一方面是 自然景色 ：烟销日出，山水顿绿； ? 一方面是 渔翁的行踪 ：渔船离岸而行，空间传 来一声橹响。 ? 然而，诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗 句，却从自我感受出发，交错展现两种景象， 更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。 ? 前一句中“ 烟销日出 ”和“ 不见人 ”， 一是 清晨常见之景，一是不知渔船何时悄然离去 的突发意识，两者本无必然的联系，但如今 同集一句，却唤起了人们的想象力：仿佛在 日出的一刹那，天色暗而忽明，万物从朦胧 中忽而显豁，这才使人猛然发觉渔船已无踪 影。 ? “ 不见人