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读《拼贴城市》后的思考 《拼贴城市》（COLLAGE CITY [美] 柯林 ·罗 弗瑞德·科特）,本书 作者在不太长的篇幅的文章中，旁征博引，而且涉及范围很广，从经 典哲学、社会学、政治学，到现代艺术、现代文学、城市建筑史等。书 中展现了一个宏大的人文领域场景，由此论及现代建筑与城市。 本书主要内容分以下五部分： 一、“乌托邦：衰落并消亡？” 本章分析了两种乌托邦形态在城市发展中的历史过程，第一 种“经典乌托邦”，第二种是启蒙运动之后的行为派乌托邦。 “经典乌托邦”理念中的城市，从根本上来 有希伯来式的启示录 和柏拉图式的宇宙观组合而成。“经典乌托邦”在很大程度上表现出一 种沉思的目标，而不包含可操作的内容。它是一种对美好社会的向往， 它在建筑学中的推论，理想城市的想法成为一种上层社会把玩的工具。 启蒙运动明确调整了乌托邦的内容，它对于形式几乎没有施加什 么影响（图 1）。 图 1 随着思想启蒙的发展，作为启蒙运动的一个代表性人物，圣西门 的思想是崇拜普遍规律的事物，谴责现存的权威。“美好的时代不是 在我们的后面，而不是在我们的前面，并且它可以通过完美的社会规 律来认识。”作为圣西门的一句名言，显然是对经典乌托邦思想的一 种颠覆。他对社会管理是一种“通过物的管理来取代人的管理”的思想， 他的思想显然有一种幸福社会的论调。在一个理性的社会里，必须要 有进步艺术与进步社会之间的融合。随着后来奥古斯都·孔德、傅里叶 对乌托邦思想的演进，在整个 19 世纪中，他们虽然以一种启蒙运动的 传统方式来进行研究，但这种传统开始衰落。 19 世纪中叶，实证主义乌托邦开始走入历史舞台，他们“完全超越 人类意愿的科学实证”的原则来建立一个政治秩序。 19-20 世纪的城市思想在德国的“历史”和法国的“科学”之间摆动， 但它们之间的冲撞给现代建筑思想奠定了基础，乌托邦的衰落和消亡 正预示着现代建筑时代的到来。 现代建筑不是一蹴而就的，它的产生有着特殊的历史脉络和背景， 我们回过头来看乌托邦式的城市思想，或许有些盲目，或许有些机械 和简单，但我们无法否认它对建筑历史的发展起到无法替代和革命性 的作用。 二、太平盛世之后 20 世纪 40 年代后期，现代建筑学开始创立，现代城市景象开始 在世界上出现。 20 世纪的城市模型开始产生不同的方向。一方面，光辉城市可以 看作是一种极度错误的方向；另一方面，通过将柯布西耶的城市看作 一种精心的和完美的，由技术和科学所启发而来的未来城市模型。这 两方面，一方面是公然历史倒退，偏好城市城镇景观；另一方面是明显 前瞻性的，是对科学的幻想。 城镇景观（Townscape）是一种对英国村落、意大利山城和北非卡 斯巴的向往的情绪。它暗示了一种对无序的热爱和个人修养，对理性 的反感，对多元化的热忱，对特定风格的喜好以及对一般性的怀疑 （图2）。 图2 城镇景观在实践中，缺乏对偶发事件的预测，而是趋于一种无计 划的效果，吸引了眼睛而不是思想，趋向构建一种感性社会。 对未来城市的构想中还有一种极度强调科技元素（Science fiction）的思想，它是以巨型建筑、轻型快速交通、适应性插入式建筑、 斯德哥尔摩烫伊式的城市网络、杜塞尔多夫线型城市、建筑与交通流 动系统和管道的融合为特征。它表现出对进步和超级理性的偏好，对 时代精神的崇拜。这种思想虽然对未来细致关注，但其本质上是消极 的，可以 它拥有一种旧式思维模式（建筑完美存在的理性决定论）下 的现代建筑外表，它少了一些严谨，多了一些诗意的内容。 随着新城市主义的发展，传统城镇主义和科技至上逐渐衰 落，出现了阿基格兰姆和 Team-10。阿基格兰姆在城市实践中的大量 的构想，宣告建筑的死亡，体现他对生活刻不容缓的感受，终结所以 压迫的愿望。他的城市形象表现为一种空洞的理想。Team-10 有着松 散的组织和多元思想的特点，它认为传统的现代建筑原则和风格几乎 是无意义的。它没有严密的理论体系，它对雅典宪章和其相关的 CIAM 的宣言不屑一顾。它要用重叠性的建筑和项目来取代独立的建 筑和项目，要用“人类关联”来取代功能组织。尽管这些设想有一定的 时代性，但毫无实践成果，Team-