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学术讲座千 古 之 谜中国文明的起源、形成与早期东传 中国社会科学院古代文明研究中心 专家委员会委员 南京大学历史系 教授 博士生导师 范毓周 引 言 中国文明源远流长,是世界上唯一连续发展、未曾中断的文明体系,也是起源和形成时期最早的文明体系之一。因此,中国文明的起源和形成问题很早就引起学者的关注和探索。有关中国文明起源与形成问题的探索与研究,如从1921 年瑞典人安特生(J. Gunner Anderson)在发现仰韶文化后发表讨论中国文化的起源算起,迄今已经有87年的历史。 80多年来,尤其是近些年来,国内外学者分途并进、共同探讨,在有关中国文明起源与形成问题的研究领域里已经取得许多可喜的成就。当前,中国文明的起源与形成问题的研究已经成为国际学术界最重要的学术课题之一 。为此,中国大陆专门设立了“中华文明探源工程”的大型课题,中国社会科学院专门成立了“古代文明研究中心”,聘请国内外的知名学者组成专家委员会,进行全方位的探索和研究。毫无疑问,中国文明的起源与形成问题的研究是当前国内外学者普遍关心的重要问题。 1.文化与文明 2.中国文明起源与形成问题的研究历程 3.文明起源与形成的理论与判断标准 4 . 从近年考古发现看中国文明的起源与形成历程 5.早期中国文明东传中美洲及其对奥尔梅克文明的影响 一 文化、文明与文明社会 “文明”一词,在中国传世文献中,最早见于《易传》的《文言》,所谓“天下文明”,《尚书·尧典》也有“睿哲文明”,其义多为文采、光明。我们现在使用的“文明”一词是西方学术传入中国后的翻译用语。近代以来在翻译英文的civilization时多用“文明”一词表述,但也有用“文明”来表述culture一词意蕴的。例如在国内一些学术论著中曾经出现过诸如 “原始文明”、“史前文明”、 “技术文明”、“政治文明”、“制度文明”等各种用语 。因此,对于文化与文明的概念差异,还需要进行分析和讨论。 在西方学术著作中,culture 与civilization是有严格区别的。英语的culture一词, 源于拉丁文cultura, 本义是指打破自然状态的耕作、培育活动及其成果,后来发展为教育、发展和文化的概念,是指人类改变自然状态的各类创造性活动及其成果,后来尤指各种文化成果。因而,与culture相应的汉语应当是“文化”,它是有形的、具体的,是可以积累的和可传播的,因而是无时限的。 civilization 在西方学术用语中是导源于拉丁文civil 的,其原意为与野蛮相对立的都市的、有教养的生活样态,是人类发展到一定阶段通过知识和技术完善起来的良好生活方式和社会状态。在西方学术著作中“civilization” 同时又用以专指人类社会发展到摆脱史前野蛮状态进入组织完善、发展协调的历史阶段。在西方学术界一般又把“文明”细分为“早期文明”、“古代文明”和“工业文明”等几个不同的历史阶段。因而“文明”是对应于“civilization”的汉译词汇,它是抽象的、概括的,同时也是阶段性的,是有时限的。 用civilization 来表述“文明”和“文明社会” 的概念导源于西方因哥伦布发现新大陆而兴起的现代人类学。最早运用civilization 表述“文明”概念的是17世纪英国人类学家托马斯·霍布斯(Thomas Hobbes,1588—1679),他首先用来描述与没有文字、艺术的未开化的人类群体相对立的完善、开化社会状态。随后,18世纪的德国人类学家约翰· 戈特弗里德·冯·赫德尔(Johann Gottfried von Herder 1744-1803)开始运用这一概念把人类社会的发展划分为原始、野蛮和文明三个阶段,civilization 作为西方学术论著表述“文明”和“文明社会”的概念开始流行。1871年,英国人类学家爱德华·布迈特·泰勒(Edward Burnett Tylor 1832~1917) 在其名著《上古文化》(Primitive Culture)中用来表述健全的社会与政治制度后,civilization 作为“文明”和“文明社会”的确切表述成为西方学术的常用概念和专业用语,已经具有今天通行的义蕴和内涵。显然,前述“原始文明”、“史前文明”、 “技术文明”、“制度文明”等各种用语是不恰当的。 二 中国文明起源与形成 问题的研究历程 1. 中国文明起源于形成问题的早期研究 有关中国文明的起源与形成问题的探索与研究,几乎是和中国考古学的发轫和发展同步的。中国考古学一般认为始自1921年安特生在河南三门峡地区的渑池县仰韶村发现著名的仰韶文化遗址开始的(也有学者认为应从1900年瑞典学者斯文·赫定Hedin S
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