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自在之美与自为之美的区别与联系 精品文档 精品文档 收集于网络，如有侵权请联系管理员删除 收集于网络，如有侵权请联系管理员删除 精品文档 收集于网络，如有侵权请联系管理员删除 自在之美与自为之美的区别与联系 “自在之美”和“自为之美”两种观点，是由大哲学家苏格拉底提出的。前者是毕达哥拉斯学派代表的美的看法，即“美是事物本身的美”后者则是苏格拉底自己的观点，他认为“事物适合使用者即美”。 两者最大的区别在于即“事物本身的美和一个事物适宜于其他事物的美”： 古希腊先哲毕达哥拉斯认为宇宙万事万物常常被人发现它的完美。斗转星移，月明星稀，自然构成如同数字一样，是如此契合规律，符合比例。和谐是美，自然和人都是按照美的规律创造。然而代雅典城里的智者苏格拉底的观点即是“实用决定一切”事物美否，关键看它能否给使用主体带来效用以及带来多大效用。并且同一件事物也可以同时即是善的又是恶的，例如对饥饿的人是好的，对发烧的人却是坏的。因为任何一个东西如果它能很好的实现它共用的方面，它就同时是善并且美的，否则他就同时是恶的又是丑的。美一定有规则，那就是形而上学意义上的自在之美，但美也要合乎人的审美标准合满意度，那就是实践意义上的自为之美。前者是事物本身的美，是自在之美；后者是事物适合使用者的美，是自为之美。自为之美总是包含着效用的因素，而自在之美就没有这些因素；自在之美是绝对的，是客观世界存在的单一