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一百馒头一百僧 ,大和三个更无争 答曰: 大和尚二十五人,分得馒头 七十五个;小和尚七十五人,分得 馒头二十五个 小和三人分一个 ,大和小和得几丁 这是我国家喻户晓的一道名题,通常作为小学训练思维的心算题。 译文 : 今有大小和尚共 100 人,分食 100 个馒头。已知大和尚一人分三个, 小和尚 3 人分一个问大小和尚各有多少人?他们分别分到多少个馒头? 解法 1 :( 中古算法 ) 大和尚 1 人 3 个 小和尚 3 人 分馒头 1 个 分馒头 合计 和尚 4 人 馒头 4 个 从给定的条件看来, 4 个和尚分 4 个馒头,它们的结构比例是:大和尚﹕ 小和尚 =1 ﹕ 3 ,并且,大和尚分的馒头数﹕小和尚分的馒头数 =3 ﹕ 1 , 现在已知 100 个和尚分 100 个馒头,按此比例,很容易求得 大和尚 100 ÷( 3+1 ) =25 (人) 小和尚 100 ÷ 4 × 3=75 (人) 大和尚分得馒头 25 × 3=75 (个) 小和尚分得馒头 75 ÷ 3=25 (个) 解法 2 列方程解应用题 设大和尚有 x 人,小和尚有 y 人,则 消去 y 求得 X=25 { y =75 { x+y=100 100 3 1 3 ? ? y x { 3X=75 25 3 1 ? y 例 1. 今有粟一斗,欲为粝米,问得几何? 选自《九章算术》 术曰:以粟求粝米,三之,五而一。 答曰:为粝米六升。 本题的意思是根据粟米之法所列的比率,问一斗谷子能换多少糙米? 解:由粟米之法知 谷子︰糙米 =50 ︰ 30 设所求数为 x ,则 50 ︰ 30=1 ︰ x 即 5 ︰ 3=1 ︰ x 古人把这种计算方法叫做“今有术”,四项比例中的各项均有专门名词,即 所有率 ︰ 所求率 = 所有数 ︰ 所求数 (粟率 50 ) (糙米 30 ) (今有粟 1 斗) (所求数 x ) 根据比例的性质:两内项之积等于两外项之积,有 所有率×所求数 = 所求率×所有数 所以 所求数 = (所有数×所求率) / 所有率 (升) 斗) 6 ( 5 3 5 3 1 ? ? ? ? x 术文曰:“以所有数乘所求率为实, 以所有率为法,实如法而一。”上式 就是这个关系的解析表达式 “ 今有术”实际上就是初中所学的正 比例关系 y=kx ,通过给定所有率和 所求率的数据,确定比例系数 k ,再 由所有数求所求数 例 2. 今有粟四斗五升,欲为凿米,问能换得精 米多少升? 解:由粟米之法知道,“粟率五十,凿 米二十四”,设所求数 x ,则由 所有率︰所求率 = 所有数︰所求数 50 ︰ 24=45 ︰ x 所以 “今有术”虽然简单,但刘徽却十分看重这个方 法,认为它是一种解题的通法,许多问题可以以 此为基础,转化为比例问题用“今有术”求解。 5 3 21 50 24 45 ? ? ? x (升) 例 3. 今有出钱一万三千五百,买竹二千三百五十个, 问个几何? 选自《九章算术》 解:今有 13500 钱,买竹 2350 根,问每根竹子多少钱? 这是一个简单的用除法求物品单价的问题,刘徽也把它归结为今 有术之类,认为:“按今有之义,一枚为所有数,出钱为所求率, 而今有之,即得所求数。” 这样,求单价的问题,也表示成四项比例的问题,即 2350 ︰ 13500=1 ︰ x 所以 这也体现了刘徽的化归思想和当今的“以法统题,多题一法”的思想是一致的。 ( 钱) 47 35 5 2350 13500 1 ? ? ? x 答案 例 4. 今有兔先行一百步,犬追之二百五十步,不及 三十不止,问犬不止,复行几何步及之? 选自《九章算术》 解:依题意作如下示意图 犬 兔 犬 兔 30 250 步 100 步 答案 兔子先行 100 步,狗起跑追及,狗行 250 步时,狗兔还相距 30 步, 就是说狗行 250 步可以追及兔子先行的 70 步。由于狗、兔都是匀 速运动,即在相同的时间里狗、兔行走的距离之比是不变的。 设狗再行 x 步就可以追上兔子,显然有 所以 70 250 30 x ? 7 1 107 7 25 30 ? ? ? x 即狗再行步 7 1 107 就可以追上兔子。
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