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1.爱国 (1) 引言 “天下兴亡，匹夫有责”，古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的 尊严，为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁，舍生忘死。 爱国志士永垂青史，受人景仰，卖国奸贼遗臭万年，遭尽世人唾骂。历史 公正的裁决，早已昭昭在世！ (2)事实论据 文天祥宁死不屈 南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人 的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而 斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。” 临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你 在改变主意，不但可免一死，还依 然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话 ！” 文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。 陈天华遥寄血书 革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，腐败无能的清 政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中 召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。 回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写救国血书，在血书里陈述亡国 的悲惨 ，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张，终 因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸：“救国！救国！” 别人把他救醒后，他坚持把血书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本 寄回国内。读到的人无不感动。 吴玉章维护国家尊严 老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904 年元旦，因清朝末年中国贫 弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护 国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必 须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示抗议。 学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。 安徒生跟老友断交 丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。 1848 年普鲁士侵入丹麦的国境，这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四 年后，他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说：“奥 古斯登堡公爵夫妇在家里等您，希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们，奥 古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争，我怎么能去看这家人呢？”安 徒生愤怒地说着。从此，两位老朋友断交了。 (3)理论论据 我以我血荐轩辕。—— 鲁迅《自题小像》 男儿七尺躯，愿为祖国捐。—— 《革命烈士诗抄.陈辉诗》 国人无爱国心者，其国恒亡。—— 李大钊《厌世心与自觉心》 国既不国，家何能存？—— 《革命烈士诗抄.杨靖宇诗》 爱国不分先与后，徘徊终久误前程。—— 朱蕴山《赠台湾旧友》 爱国如命，见义勇为。—— 蔡锷《致柏文蔚 电》 爱国，是一种极高贵的感情活动。—— 茅盾《给青年作家的公开信》 2.爱民 (1) 引言 历代政治家和思想家，都十分重视“民心”。把民心向背看成国家兴亡，政权 成败的关键。“济世”、“恤民”被视为我们民族的传统美德。 历史是人民创造的，每个人都应热爱人民，先人后已，真诚做到“毫不利已， 专门利人“并以此为荣，为乐，为美。 (2)事实论据 白居易体恤民情 唐代大诗人白居易同情人民，他在皇帝面前做谏官时，就屡次上书，请求 革除弊政，写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。他写诗力求让人 民群众看懂，相传他每写好一首诗，都要读给不识字的老妈妈听，听得懂的， 方才拿出去。他在地方做官时，每到一处，都要力争多做些对人民有益的事。 在杭州做刺史时，他修筑湖堤（ 在的西湖白堤），利用湖水灌溉土地。在苏 州，兴修水利，也受到苏州人民的爱戴。在做忠州刺史时，他搞了许多利民 的改革，号召开荒生产；改进税收办法，增加豪富的税款，减轻贫苦农民负担； 尽量节省开支，减轻老百姓的支出。他亲自带头种树，绿化荒山。他主持群 众聚会，席地而坐与民同乐。有些官员说什么：“‘贵’、‘贱’杂处，不成体统。” 白居易对这种议论毫不理睬。后来忠州人为了纪念这位爱民的好官，为他建 了“ 白公祠”。 吉鸿昌爱民故事 著名爱