福禄贝尔的学前教育思想教学.pptVIP

福禄贝尔的学前教育思想 徐阳阳 人物简介 目录 主要教育思想 评价及影响 相关文献分析 时代背景 伍 肆 叁 贰 壹 1806 年，拿破仑军队的入侵唤醒了德意志的 民族意识 ，特别是通 过发展幼儿教育来缓和社会矛盾。在这种情况下德国开始出现了多种 形式的学前教育机构，如幼儿学校、看护学校、游戏学校等 。 由于启蒙运动的影响，德国受到卢梭和裴斯泰洛奇等的影响。 出现了以理性为工具的新人文主义思潮，康德、赫德、哥德、费 希特、黑格尔等在历史哲学、文学和科学、语言学和教育学等方 面做出了卓越的贡献， 理性主义 创造了辉煌的学术文化，制造了 思想的一种理性氛围。 政治 思想 时代背景 壹 多种介绍英国、法国的幼儿学校的 著作 的出现，为德国发展幼儿教育 提供了理论支持。 19 世纪上半期西欧 资本主义工业迅速发展 ，大批妇女进入工厂 的结果导致了对学前教育机构需求的产生，但当时学前教育机构 资源明显匮乏，已经明显不能适应时代发展的要求。时代呼唤建 立一种社会的公共幼儿教育机构和为之服务的幼儿教育理论。 时代背景 壹 经济 理论 人物简介 ? 弗里德里希 · 威廉 · 奥古斯 特 · 福禄贝尔（德语： Friedrich Wilhelm August Fr ? bel ， 1782 年 4 月 21 日－ 1852 年 6 月 2 日），德国教育家，被公认 为是 19 世纪欧洲最重要的几个 教育家之一 。现代学前教育的 鼻祖，被誉为 “幼儿园教育之 父” 。他不仅创办了第一所称 为“幼儿园”的学前教育机构， 他的教育思想迄今仍在主导着 学前教育理论的基本方向。福 禄贝尔的教育思想与实践对世 界各国幼儿教育的发展起到深 远的影响。 贰 主要教育思想 叁 一、 论教育的基本原则 福禄贝尔关于教育基本原则的思想是其幼儿教育思想的基础。主要有三条： 统一的原则 教育适应自然的原则 发展的原则 主要教育思想 叁 （一）统一的原则 福禄贝尔在《人的教育》第一章开头就写到“有一条永恒的法则在一切事物中存在着、作用 着、主宰者。这条法则无论在外部，即在自然中，或在内部，即在精神中，或在两者的结合中， 即在生活中，都始终同样地明晰和确定， …… 这条支配一切的法则必然以一个万能的、不言而喻 的、富有生命的、自觉的，因而是永恒的统一体为基础；这条法则，又按照与统一体本身同样的 方式，被人们通过信仰或观察，同样活生生地，同样清晰和全面地认识到 …… 这个统一体就是上 帝。” 在福禄贝尔看来，“统一法则”或“内在联系”是宇宙的普遍法则，这个“统 一”最后归结为上帝。即 上帝是万物的统一体 。 他认为，人和事物的一切活动都是上帝精神的体现。 主要教育思想 叁 （一）统一的原则 福禄贝尔关于上帝是万物的统一体的思想，常常与他广泛应用的关于“球体法则”的哲学 思想相联系。 球体法则 ：包罗着从同一中心向各个方向扩散开来的一切东西的圆球，可以解释为无限的象 征，可以最清楚地象征一个统一体。 他把圆球看作上帝力量最简单的本质表现，上帝处于圆球 的中心，以相等的力从中心向各个方向发生作用。 并认为，圆球就是统一中的多样性和多样中 的统一性的表现，是无限多样性归结到统一性、导源于统一性的表现。总之，他认为，无限多 样地表现于客观世界的自然万物乃至人，归根结底来源于上帝这个绝对的统一体。 主要教育思想 叁 （二）教育顺应自然的原则 他以修剪葡萄为例提出，如果园丁的工作违背植物的本性及其发展的正确道路，即使处于好心， 也会损害葡萄的生长，降低它的产量。他认为，对人进行教育，也应遵循同样的道路，即 必须顺应儿 童天性的特点行事才好。 总之，在他看来，只有人的天性不受到干扰而自然地发展以及人的个性发展也受到重视的情况下，正确的、 真正的人的教育和人的培育才能发展，才能开花结果，才能成熟。他告诫人们：“教育、训练和全部教学与其 是绝对的、指示性的，不如更应当是容忍的、顺应的，因为在纯粹采用前一种方式的情况下，人类的那种完美 的发展，稳步和持久的前进将会丧失 “ 。 主要教育思想 叁 （三）发展的原则 “ 发展”是福禄贝尔十分强调的又一条重要的教育原则。他从宇宙万物无限发展的观点出发，认 为作为宇宙万物一部分的人在其生命过程中也是不断发展的，且这种发展是一种连续的、不断前进的 过程。 他特别强调发展的连续性 。 他强调说：“人和人身上的人性应当被看作外表的现象，不能看作一种已经充分发展的、完 全形成的，一种已固定、静止的东西，而应当看作一种经久不断的成长着、发展着的，永远是活生生 的东西，永远朝着以无限性和永恒性为基础的目标，从发展和训练的一个阶段向另一个阶段前进的东 西。” 教育应该按照儿童的本性，使他们在身体和精神两个方面都同样得到发展； 应该重视体育、游戏和劳动，重视体育和儿童