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这种竹子叫 湘妃竹。 其 名与一个神 话故事有关。 据传湘君和湘夫人是湘水的配偶神。湘君就是传 说中尧、 舜 、禹中的舜。他到九嶷山惩戒恶龙 ，死 在苍梧，他的妃子是尧的两个女儿 ( 娥皇、女英 ) ，到 南方寻找舜，走到洞庭湖附近，听说舜已死，二人抱 头痛哭起来 , 一直哭了九天九夜，眼睛流干了，哭出 血泪来，最后也死在了舜帝的旁边。 娥皇和女英的眼泪，洒在了九嶷山的竹子山，竹竿上便 呈现出点点泪斑，有紫色的，有雪白的，还有血红血红 的，这便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指纹，传说是 二妃在竹子上抹眼泪印上的；有的竹子上有鲜红鲜红的 血斑，那是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。人们为了 纪念他们，就叫这种竹子为 湘妃竹。 可以说，这个名称，这种竹子形象化 了一段凄迷的叫人生死相许的爱情。这段 爱情神话，在民间广为流传， 屈原 以此为 题材，写成了诗歌： 《湘君》《湘夫人》 。 湘水 配偶神 的祭歌 通常认为 湘君 和 湘夫人 是湘水的 配 偶神 ，他们彼此深深地 眷恋 ，却不知什 么原因，总是 爱而不见，见而不得 ，只 能互相幻想着对方，无望地 追寻、失望 。 在他们之间，永恒地隔着迷惘的水域。 《湘君》 《湘夫人》 《湘 君》 ? 湘夫人思恋湘君的唱辞。 ? 由饰演湘夫人的女巫独唱。 ? 湘夫人去赴约，但湘君却迟迟没有露面。等待使 她不由心生埋怨，仍一往情深，驾着龙舟艰难地 到江河湖泽中寻找湘君。 ? 最后她还是无法找到，失望、气愤，丢掉了 湘君赠与她的礼物。 ? 心情矛盾，还是采集了芳草，想送给湘君的侍女， 通过她向湘君传达自己的 恋慕之情。 《湘夫人》 ? 《湘君》的姊妹篇。 ? 由扮演湘君的男巫独唱。 ? 道出湘君并没有爽约，只是阴差阳错，未能与湘 夫人会面。等待中想着与湘夫人未来的美好生活， 设想用世上最芳洁的植物营造新房，让所有的神 灵都前来分享他们的幸福。 ? 希望变成了泡影失望之余，他也气愤地抛弃了湘 夫人所赠的礼物，又摘下了杜若香草。 怀着一丝期望和几分惆怅在汀洲上徘徊， 期待下一次将香草送给恋人。 屈原 ? 名 平 ，字 原 。 战国末期楚 国 人 ? 中国文学史上第一位伟大的 爱国诗人 ， 浪漫主义诗人 的 杰出代表 ? 开创了新诗体 —— 楚辞 ，突 破了《诗经》的表现形式， 极大地丰富了诗歌的表现力 ? 一生经历了楚威王、楚怀王、 顷襄王三个时期，主要活动于 楚怀王 时期——中国即将实现 大一统的前夕 ? “ 横则秦帝，纵则楚王 。” ? 秦国和楚国（并吴越，版图最 大，人口最多）是左右当时局 屈原 ? 屈原出身贵族，又明 于治乱，娴于辞令，故而 早年深受楚怀王宠信 ：“ 入则与王图议国事，以出 号令；出则接遇宾客，应 对诸侯。” 屈原 ? 为实现楚国的统一大业，屈原对内积极辅佐怀王 变法图强 ，对外坚决主张 联合抗秦 ，使楚国一度出现 了一个国富兵强、威震诸侯的局面。 ? 但由于在内政外交上与楚 国腐朽 贵族集团 发生了尖锐的 矛盾，以及上官大夫等人的 嫉 妒 ，屈原后来遭到群小的诬陷 和楚怀王的 疏远 。 ? 屈原并不因此而放弃政治 主张和伟大理想，写出了著名 长诗《离骚》等价值很高的、 影响很大的不朽作品。 屈原 ? 当秦兵攻破楚都消息传出后，他大失所望，悲 愤投汨罗江， 以身殉国 ，这天正是五月初五。 屈原的人格理想 ? 1 、 砥砺不懈、特立独 行 的节操 ? 2 、在逆境中敢于 坚持 真理 ，敢于 反抗黑暗 统治 的精神 举 世 混 浊 而 我 独 清 ， 众 人 皆 醉 而 我 独 醒 。 路 漫 漫 其 修 远 兮 ， 吾 将 上 下 而 求 索 。 渚 (zhǔ) 眇 （ mi ǎ o ） 薠 (fá n) 罾 (zēng) 蘋 （ pí n ） 芷 (zhǐ) 澧 (lǐ) 澨 (shì ) 潺湲 (chá nyuá n) 葺 (qì ) 荪 (sūn) 橑 (lǎo) 楣 （ mé i ） 薜荔 （ bì lì ） 擗 (pǐ)