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《礼记》 【学习目标】 1 、正确、流利地朗读课文,划分节奏,体会 课文语言的韵律美。并最终背诵课文。 2 、结合书下注释和工具书,理解文章含义, 体会“教学相长”的道理。 3 、品味本文较强的逻辑性。 背景资料 课文节选自《学记》(《礼记解集》), 是中国教育史上第一篇系统性的教育学 论文。它对教育作用、教育目的、学校 制度、教育内容、教学原则、教学方法 以至师生关系、教师问题等方面,都做 了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。 读准字音 嘉 肴 自 强 兑 命 学 学半 ( yá o ) (qiǎng) ( yuè ) ( xià o ) 注意停顿 虽有 / 嘉肴,弗食,不知 / 其旨也; 虽我 / 至道,弗学,不知 / 其善也。 是故 / 学 / 然后知不足,教 / 然后知困。 知不足,然后 / 能自反也; 知困,然后 / 能自强也。 故曰:教学 / 相长也。 《兑命》曰:“学 / 学半。” 其 / 此之谓乎? 理解以下词语 ( 1 ) 虽 有 嘉肴 . ( 2 )弗 食 ,不知其 旨 也 ( 3 )虽有 至道 ,弗学,不知其 善 也 ( 4 ) 是故 .学然后知不足,教然后知 困。 ( 5 )知不足,然后能自 反 也; 知困,然后能 自强 也 ( 6 )故曰:教学相 长 也 ( 7 ) 其此之谓也 ( 1 ) 虽: 即使; 嘉: 美好; 肴: 用鱼、肉做的菜。 ( 2 ) 食: 动词,吃; 旨: 味美; ( 3 ) 至道: 最好的道理; 善: 好处。 ( 4 ) 是故: 因此,所以; 困: 不通,理解不了。 ( 5 ) 反: 反省; 自强: 自我勉励。 ( 6 ) 长: 促进。 ( 7 ) 其: 表示推测语气; 此之谓也: 说的就是这个道理吧? “此 …… 之谓也” 是一种固定句式, 通常翻译为“大概说的就是 …… 吧。” 虽有 / 嘉肴,弗食,不知 / 其旨也; 即使有美味的肉食,不去品尝, 就不知道它味道的甘美 ; 虽有 / 至道,弗学,不知 / 其善也。 即使有最好的道理,不去学习, 就不知道它的好处。 是故学然后知不足,教然后知困。 所以,学习之后才知道自己的不足, 教人之后才知道自己理解不了的地方。 参考译文 知不足,然后能自反也; 知道了自己的不足,然后才能自我反省 知困,然后能自强也。 知道了自己不懂的地方,然后才能自我勉 励。 故曰:教学相长也。 所以“教”和“学”是相互促进的。 《兑命》曰:“学学半。 ” 《尚书 . 兑命》说 :“ 教人是学习的一半。” 其此之谓乎? 大概说的就是这个道理吧。 合作探究 1 、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理? 教学相长。人学习之后就会知道 不足,知道了不足之处,才能反省自己, 提高自己;教人之后才能知道自己有理 解不了的地方,这样才会自我勉励,不 断提高。教和学是相互促进, 相辅相成的。 2 、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用? 从“嘉肴”写起,是为了由“嘉肴”、 “至道”引出下文对教与学关系的论述, 有“嘉肴”、“至道”作类比,教与学的关 系就浅显易懂了,这种说理的方法叫 做“ 类比推理 ”。 拓展延伸 结合自身的学习经验, 请谈谈“教学相长” 的道理给了你怎样的启示? 1 、学是第一位的,不学,则无法获得 知识,也无法知道自己的不足,也就没有完 善自己的机会。 2 “教学相长”还意味着学习中的互动和交流。 有时候,可以采用教的方式学习。比如尝试 把自己的理解讲给同桌听,看看他的反应。 如果他能明白,可能表明你确实理解透彻 了;如果他仍有疑惑,可能表明你懂得理解 中存在漏洞或缺陷,这时就可以“知困” 而“自强”。 主题概括 文章应用“ 类比手法 ”引 出 要阐述的观点,讲述了 “教学相长”的道理。即 教人和学习是相互促进, 相辅相成的。告诉我们实 践出真知的道理。 语言特点 1 、多使用对偶句,读来朗朗上口, 节奏感强。文章共五句,就有三句 采用对偶句。 2 、有较强的逻辑性。先是以类比 强调学习,要实践,接下来指出“学” 和“教”的作用(知不足和知困), 再由此进一步讨论其效果(自反 和自强),最后得出结论。文气 贯通,层层递进。 词类活用 1 、不知其 旨 也 名词作形容词,甘美。 2 、不知其 善 也 形容词作名词,好处。 一词多义 学 学 学半: 教 学 学 半: 向别人学习 其 其 此之谓乎: 表推测 不知 其 旨也: 它的 故 温 故 而知新: 是 故 学然后知不足: 旧的知识 文言句式 1 、判断句 弗食,不知其旨也。 2 、倒装句 其此之谓乎?(宾语前置)
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