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(四)庄子妻死,
惠子吊之;庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰:“与人居,长子老身,死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!”庄子曰:“不然。是其始死也,我独何能无概然!察其始而本无生,非徒无生也而本无形,非徒无形也而本无气。;杂乎芒芴之间,变而有气,气变而有形,形变而有生,今又变而之死,是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室,而我嗷嗷然随而哭之,自以为不通乎命,故止也。”
(选自庄子《庄子·至乐》); ; ;2.解释下列加点词在文中的含义。
(1)惠子吊之
(2)庄子则方箕踞鼓盆而歌
(3)不亦甚乎
(4)不然
(5)察其始而本无生
(6)非徒无生也而本无形;3.下列句中加点的词与“庄子则方箕踞鼓盆而歌”中
“鼓”的用法相同的一项是
A.其岸势犬牙差互
B.吾与汝毕力平险
C.好之者不如乐之者
D.处处志之
;4.下列句中加点词的意思相同的一项是
A.是其始死也 察其始而本无生
B.故止也 止有剩骨
C.自以为不通乎命 以为顺流下矣
D.又鼓盆而歌 而我嗷嗷然随而哭之
;5.用现代汉语翻译下列句子。
(1)庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌。
(2)人且偃然寝于巨室,而我嗷嗷然随而哭之。;6.你怎么看待庄子在妻子死后不哭反歌的举动?;【译文】庄子的妻子死了,惠子前去哀悼,庄子却正席地而坐,两腿岔开像个簸箕似的,敲着瓦盆唱歌。惠子说:“和人家一块儿生活,生育儿女,身体老了,死了不哭,已不合情理了,还敲打瓦盆唱歌,不是太过分了吗!”庄子说:“不是这样。我的妻子刚死的时候,我怎能没有一些感慨。然而仔细看了一下,她开始的时候,本来就没有生命,不但没有生命,而且本来就没有形体,不但没有形体,而且本来就没有元气。活在天地之间,逐渐变得有了元气,元气变化有了形体,形体变化而有了生命,今又变化而到死亡,这种生死变化只不过如同春夏秋冬四季的运行变化一样,是自然而然地进行的。别人正在天地间安然地休息,而我却嗷嗷地随着哭泣,自认为是太不懂天命,所以就停止了。”
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