李白诗歌赏析 课件.pptVIP

李白诗歌赏析 盛唐诗潮波澜壮阔，气象万千，而其中 最引人瞩目，最动人心弦的是李白的创作。 李白的诗歌最充分最集中地体现了时代的精 神风貌 —— 大唐气象。 自信狂傲的独立人格， 豪放洒脱的气度 , 饱满的青春热情，争取解 放的蓬勃精神，积极乐观的理想愿望，强烈 的个性色彩 ， 汇成了中国古代诗歌史上格外 富有朝气的歌唱。 饮 中 八 仙 歌 李 白 一 斗 诗 百 篇 ， 长 安 市 上 酒 家 眠 。 天 子 呼 来 不 上 船 ， 自 称 臣 是 酒 中 仙 。 一、 诗人简介 李白（ 701 —— 762 ）， 唐代伟大的浪漫主义诗人。 字太白，号青莲居士。 （一）生平和思想 1 、蜀中时期（ 26 岁前） 读书、习剑、任侠、隐居、学道、漫游。 2 、漫游时期（ 26 — 42 ） “仗剑去国，辞亲远游。” “不屈己，不干人”、“终南捷径” 3 ? 长 安 三 年 ︵ 42 — 45 ︶ “ 仰 天 大 笑 出 门 去 ? 我 辈 岂 是 蓬 蒿 人 ? “ 君 王 虽 爱 蛾 眉 好 ? 无 奈 宫 中 妒 杀 人 ” 4 、再度漫游（ 45 — 55 ） “一朝去京国，十载客梁园。” “归来无产业，生事如飘蓬。” “才力犹可倚，不惭世上英。” 主要作品： 《答王十二寒夜独酌有怀》、《远别离》、 《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、 《梁甫吟》 李白的一生，儒家的济世、道家的求仙、 游侠思想兼而有之 . 主导思想： 功成身退 庄、屈实二，不可以并，并之以为心，自 白始；儒、仙、侠实三，不可以合，合之以为 气，又自白始也。 ——龚自珍 5 、身经战乱（ 56 — 62 ） （二）李白诗歌的思想内容 1 、表现个人理想和愤世嫉俗的精神。 如《梁甫吟》、《古风》第十首、 《读诸葛武侯传书怀》、《月下独酌》、 《 独坐敬亭山》、《行路难》、 《将进酒》、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》、 《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》等。 其十 齐有倜傥生， 鲁连特高妙。 明月出海底， 一朝开光 曜。 却秦振英声， 後世仰末照。 意轻千金赠， 顾向平原 笑。 吾亦澹荡人， 拂衣可同调。 明月：夜光珠。《淮南子 · 说山训》高诱注：“珠有夜光、 明月，生于蚌中。” 末照：余光 澹荡：不慕荣利 拂衣：超然高举的意思 仲连笑曰：“所贵于天下之士者，为人排 患、释难、解纷乱而无取也。即有取者，是商 贾之事也，连不忍为也。”遂辞去，终身不复 见平原君。 —— 《史记 · 鲁仲连列传》 鲁 的 行 为 明 显 的 表 现 出 倜 傥 不 群 ， 功 成 不 居 ， 追 求 放 浪 自 适 的 生 活 情 趣 。 李 白 的 诗 歌 当 中 多 次 提 到 古 代 那 些 披 肝 沥 胆 、 为 国 出 力 、 功 成 身 退 的 豪 士 侠 客 ， 如 范 蠡 张 良 等 ， 以 表 现 他 自 己 功 成 身 退 的 政 治 理 想 。 对鲁的仰慕变为一种现实生活中的追求，做一个不 慕 名 利 、 不 受 检 束 、 恬 静 闲 适 的 澹 荡 人 。 “功成拂衣去，归入武陵源”；“待吾尽节报明主， 然后相携卧白云”。 2 、关怀国家命运，反映时代面貌。 《古风》、《奔亡道中》、《扶风豪士歌》、 《猛虎行》、《永王东巡歌》等。 其三 秦皇扫六合， 虎视何雄哉。 挥剑决浮云 ， 诸侯尽西来。 明断自天启，大略驾群才。 收兵铸 金人， 函谷正东开。 铭功会稽岭， 骋望琅琊台。 刑徒七十万， 起土骊山隈。 尚采不死药， 茫然使 心哀。 连弩射海鱼， 长鲸正崔嵬。 额鼻象五岳， 扬波喷云雷。 鬈鬣蔽青天，何由睹蓬莱。 徐市载 秦女， 楼船几时回。 但见三泉下， 金棺葬寒灰。 3 、描绘社会生活，同情劳动人民。 《丁都护歌》、《战城南》、《关山 月》、 《子夜吴歌》其三、《白头吟》、《乌夜啼》、 《玉阶怨》、《宿五松山下荀媪家》等。 丁都护歌 云阳上征去 , 两岸饶商贾。吴牛喘月时，拖 船一何苦！水浊不可饮，壶浆半成土。一唱都 护歌，心摧泪如雨。万人凿磐石，无由达江浒。 君看石芒砀，掩泪悲千古。 宿五松山下荀媪家 我宿五松下，寂寥无所欢。 田家秋作苦，邻女夜舂寒。 跪进雕胡饭，月光明素盘。 令人惭漂母，三谢不能餐。 子 夜 吴 歌 长 安 一 片 月 ， 万 户 捣 衣 声 。 秋 风 吹 不 尽 ， 总 是 玉 关 情 。 何 日 平 胡 虏 ， 良 人 罢 远 征 。 4 、艺术地描绘祖国的自然山川。 《望庐山瀑布》《望天门山》 《早发白帝城》《蜀道难》 《渡荆门送别》《庐山遥寄卢侍御虚舟》等 蜀道难 噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫 然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨 眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上