《他者的消失》读后感 .docVIP

《他者的消失》读后感 　　读《他者的消失》 　　原创李康馨 　　“韩炳哲的哲思充满灵性，锋芒毕现。……以其一贯的犀利，带给我凝视深渊的勇气。”在《他者的消失》的书评中，有一位学者这样写道。的确，打开《他者的消失》的第一页，我就开始重新审视我们所生活的世界。 　　我们处在一个什么样的时代呢？我以前理解的是，随着社交终端的普及和表达的便利，亚文化得以传播、背景不一的人们可以自由地表达并且多元的声音可以被听见的自由年代。我想这也是大多数人对社会的感知。 　　韩炳哲在书的开篇写道：“他者的时代已然逝去。如今他者的否定性让位于同者的肯定性。”我们陷入了一个同质化的暴力之中，同质化的暴力因其肯定性而不可见，于是扩散日益严重。在同质化的世界中，生产不再是创造性的，而是破坏性的；交流不再是沟通，而仅仅是言语的堆积而已。 　　于是在这样的社会中，感知本身呈现出一种“狂看”的形式，即“毫无节制的呆视”。人们毫无节制地消费视频和电影。影视制作者们则持续不断地为消费者提供完全符合他们欣赏品味的、讨他们喜欢的电影和连续剧。消费者像牲畜一样，被肆意看似翻新实则完全相同的东西。 　　最终，人们踏遍千山万水，却未总结任何经验。人们纵览万物，却未形成任何洞见。人们堆积信息和数据，却未获得任何知识。人们渴望冒险、渴望兴奋，而在这冒险与兴奋之中，人们却一成不变。 　　这段文字细思极恐，不知从什么时候开始，我们从“看剧