中国古代教育文选复习题.docVIP

中国古代教育文选 一、古文译解（共1题，计15分） 君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其源。故君子往其自得之也。（《孟子》） 君子遵循一定的方法来加深造诣，是希望自己有所收获。（3分） 自己有所收获，就能够掌握牢固；（3分） 掌握得牢固，就能够积累深厚；（3分） 积累得深厚，用起来就能够左右逢源。（3分） 所以，君子总是希望自己有所收获。（3分） 古之君子，过则改之；今之君子，过则顺之。古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之，及其更也，民皆仰之。今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。(《孟子》) 古代的君子有了过失就改正，现在的君子有了过失却将错就错。（5分） 古代的君子他们的过失就像日食月食，百姓全都看到；但他们改正的时候，百姓也全都仰头望着。（5分） 现在的君子，哪里只是将错就错，甚至于为了掩盖过失制造种种借口。（5分） 二、简答（共3题，每小题20分，共60分） 1.简述“有教无类”的教育方针。 有教无类，本义是无分贵族与平民，不分国界与华夷，只要有心向学，都可以入学受教。（5分） 其思想基础是其“性相近也，习相远也”的人性论。（5分） 其社会基础在于“学在官府”转变为“学在四夷”。（5分） 孔子“有教无类”的招生原则具有重要意义。打破了贵族垄断学术的格局，使教育活动扩展到了民间，适应了“士”阶层的兴起，文化下移的历史潮流，扩大了