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第五讲
亲属与继嗣
亲属制度
一)亲族
1、定义
又称亲属,是由血缘关系发展成的血亲(血族)及其配偶和
由姻缘关系发展成的姻亲(姻族)及其配偶的总和
今亲族是由生物性因素和社会性因素相结合的产物
此外,亲属还包括通过收养建构的血亲关系。
2、亲族的类型
我国现行的法律所承认的亲属有三类:血亲、姻亲和配偶。
宗亲、外亲和妻亲:宗亲为男系血统的亲属;外亲为女系血
统的亲属;妻亲为妻之本亲
予二)亲等
定义:亲族关系亲疏远近有一些衡量的标
准。这种衡量亲族关系亲疏远近的尺度被称
为亲等
÷2、分类:
1)世代亲等制:纵向尺度——谱牒(族谱;
父子联名制)
÷我国古代的“九族”:上自高祖、下至玄孙,
即玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾
祖父、高祖父。
2)等级亲等制:横向尺度——五服
中国的五服制度
÷1、古代王畿外围,以五百里为一区划,由近及远分为侯服
2、另指以亲疏为差等的五种丧服。自高祖至玄孙的九个。
甸服、绥服、要服、荒服,合称五服。服,服事天子之意
代,通常称为本宗九族。在此范围内的亲属,包括直系亲属
和旁系亲属,为有服亲属,死为服丧。以丧服种类分为五等,
亲者服重,疏者服轻,依次递减,称为五服——斩衰(崔)、
齐衰(资崔)、大功、小功、缌麻。
3、“五服之内为亲”:从高祖开始,高祖、曾祖、祖父、
父、自己,凡是血缘关系在这五代之内的都是亲戚,即同出
一个高祖的人都是亲戚。从高祖到自己是五代,就成为五服
五服之外则没有了亲缘关系,可以通婚。一般情况下,家里
有婚丧嫁娶之事,都是五服之内的人参加。
三)亲属称谓
÷1、定义:是用来标明亲属关系的一套称呼术
语或名称。
÷2、亲族称谓的作用:
÷可以确定和维护整个社会秩序;
可以加强亲属群体间的团结与合作
可以将不具亲属关系的成员整合进亲属关系
的网络之中,拉近社会关系
能帮助人们理解婚姻家庭形态的演化。
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