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“四有”教师征文:怎么做一名好教师
我常在心中自问,“什么样的教师称得上好教师”。 要议论什么是“好教师”,首先要了解“教师”该做什么。
韩愈说:“师者,所以传道受业解惑也。” 可见,教师有必要教人道理,解人疑问。《礼记》曰:“师者也,教之以事而喻诸德也”, 教育家陶行知说,“先生不应该专教育,他的职责是教人做人”,乃知,教师不光要授人以常识,还有必要教人以做人。总而言之,教师就该既身怀传承文明的使命,教授学生常识与技术;又能肩负起社会职责,教育生做人的道理。
教师培育出的人要能很好地从事社会生产与日子。而能圆满地完结上述教育育人的使命,在修身、治学、从教乃至日子遍地都能事必躬亲此使命的教师,我觉得即可称之为“好教师”。做个教师简单,做个好教师不易;坐而论道议论好教师简单,真实放在身上手边去做就更不简单了。
我想,要成为一个好教师,有必要做到爱教善教,好学善学。
二
黑格尔说过“没有热心,世上任何一件巨大的作业都不能完结。” 任何作业都需求敬业,教师特别如此。好教师须爱教,一个好教师一定是敬业的教师,教师教好书有必要有热心。一个教师若是光为柴米油盐走上讲台,那必定是匠气多灵气少,敷衍完事多结壮耕耘少。此辈只能被称作“教育匠”,难当一个“师”字。
好教师对教育的酷爱源自对常识的巴望,对真理的崇仰。教师是人类文明薪火相传的使者,是铸就人类魂灵的工程师。苏格拉底也提出,“教师的使命并不是要臆造和传达真理,而是要做一个新思想的‘产婆’”,好教师不止是教授常识,传达真理,还要带领学生探究新知,培育他们追求真理的习气与精力。
好教师对教育的酷爱体现在对学生的挚爱上。陶行知先生说过,“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的嘲笑里有爱迪生。”作为一个教师首先要具有对学生的爱心。一句冷语对教师来说,仅仅一时的不悦,对学生却可能是终身的暗影;一句鼓舞或许仅仅教师一刻的欢欣,却会给学生带来持久的振奋与欢欣。爱学生不等于无条件的欣赏鼓舞,那是溺爱怂恿。对学生真实的爱,是严格要求下的倾慕保护、诚心欣赏。
好教师对教育的酷爱体现在对教育作业的孜孜根究上。在好教师眼里,教职决不只仅是赖以营生的“饭碗”,仍是能够斗争终身的“阵地”,能够奔驰一世的“征途”。好教师心目中最好的教案往往在酝酿中,最好的课往往是下一堂。好教师心中的最大自豪必定是超卓的学生。
三
一个教师抱着传道授业的一腔热忱却不懂得传道之法、解惑之道,效果也只能是讲台上言者昏昏,讲堂里听者苍茫。好教师在敬业爱教之余,还有必要善教,懂得教育的道理、办法,并尽力实施。
善教的教师了解身教重于言教,在教育中能一马当先。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”要教授学生的,自己要先弄了解;要教训学生做的,自己要先做到。教师不只仅常识的传达者,并且是学生行为的典范。教师的威信来自教师的典范效果。教师在学生面前的一次失范,足以消灭他此前的悉数教育效果。
善教的教师不但能授之以鱼,还会授之以渔。苏格拉底提出,教师的使命在于激起学生的思想,使之自动寻求问题的答案,既取得新常识,又学到怎么取得常识的身手。因而,善教的教师不只注重学生一时的常识得失,更注重学生终身求知探究才能的培育。
善教的教师长于研讨学生。他们乐于与学生交流,了解学生在想什么。他们能勤于换位考虑,尽力去了解学生。他们懂得对症下药的道理,知道哪些内容有必要教育,哪些内容可舍去,不会象掉书袋般一股脑将常识倒给学生;知道各个学生该怎么要求,怎么教育,怎么点评,决不会用一根“尺子”量人。好教师能够是领航员,但决不能占有水手的方位。好教师培育的是能独立,善发明的现代人而不是只会听从指挥,重复前人的傀儡。
善教的教师不只授之以知,还能教之为人。只会教育,不管育人的教师肯定称不上“好教师”。《烈子#8226;汤问》记载了一个故事。神箭手飞卫教纪昌射箭,飞卫教之得法,“纪昌既尽卫之术,计全国之敌己者,一人罢了;乃谋杀飞卫”,好在飞卫抵御住了突击,并感动了纪昌,“二子泣而投弓,相拜于涂,请为父子”。放下感人的大团圆结局,我更介意纪昌学成后显露的“野心勃勃”,如不是师父略胜一筹,效果可想而知,且性格不端者技艺越高,损害越大。所以,善教的教师必定注重学生的品德为人,乃至更重于学问技术。好教师关怀学生全体生命的生长甚于一时学问的得失。好教师不止注重成绩册上数字的攀升,更介意学生潜力的培育、本质的进步、品格的完善。
2018-01-15
我常在心中自问,“什么样的教师称得上好教师”。 要议论什么是“好教师”,首先要了解“教师”该做什
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