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非文学作品阅读谈吃夏丐尊中华民族是善吃的民族过年了轮流吃年饭送食物新年了彼此拜来拜去讲吃局端午要吃中秋要吃生日要吃朋友相会要吃相别要吃只要取得出名词就非吃不可而且一吃就了事此外不必有别的什么不但活着要吃死了仍要吃他民族的鬼只要香花就满足了而中国的鬼仍依旧非吃不可死后的饭碗也和活时的同样重要或者还更重要道学家为了死后的冷猪肉不辞假仁假义拘束一世不但人要吃鬼要吃神也要吃甚至连没嘴巴的山川也要吃有的要吃猪头有的要吃全猪有的是专吃羊的有的是专吃牛的各有各的胃口各有各的嗜好较之于他民族的对神只作礼拜似乎他
非文学作品阅读
谈吃
夏丐尊
中华民族是善吃的民族。
过年了、轮流吃年饭,送食物。新年了,彼此拜来拜去,讲吃局。 端午要吃,中秋要吃,生日要吃,朋友相会要吃,相别要吃,只要取 得出名词,就非吃不可,而且一吃就了事,此外不必有别的什么。
不但活着要吃,死了仍要吃。他民族的鬼只要香花就满足了,而 中国的鬼仍依旧非吃不可。死后的饭碗,也和活时的同样重要,或者 还更重要。道学家为了死后的冷猪肉,不辞假仁假义,拘束一世。
不但人要吃,鬼要吃,神也要吃,甚至连没嘴巴的山川也要吃, 有的要吃猪头,有的要吃全猪,有的是专吃羊的,有的是专吃牛的, 各有各的胃口,各有各的嗜好,较之于他民族的对神只作礼拜,似乎 他
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