师说情景默写课堂.ppt

1 《师说》中理解性默写的名句训练 1 、《师说》中陈述教师职责的句子是： 2 、《师说》中陈述择师标准的句子是： 3 、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因： 4 、《师说》中阐述师生间辩证关系的句子 是： 2 5 、《师说》中韩愈认为 “弟子不必不如师，师不 必贤于弟子”的理由是 6 、我们无论学习还是做学问都应本着实事求是的 精神，不懂的就要去探求，或是向别人请教，否 则就会变成《师说》中作者批判的对象： 7 、《荀子 · 劝学》篇中指出：“青，取之于蓝，而 青于蓝。”这与韩愈在《师说》篇中指出的 的观点是相同的。 8 、《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝。” 与《师说》中 3 9 、韩愈认为择师的标准是： 10 、韩愈眼中的师生关系是怎样的： 11 、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因： 12 、唐代古文运动的倡导者韩愈 在《师说》中， 对当时耻于学习的现象发出两句慨叹： 师道之不 传也久矣，欲人之无惑也难矣， 其中，“久”字 写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了 从师学习的重要性。 4 13 、《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人” 对比，批判了 “今之众人，其下圣人也亦远 矣， 而耻学于师 ” 的错误态度。 14 、韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问 题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子 “择师而教之 ” ；对自身 “则耻师焉 ” 。 15 、《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒 绝从师学习的语句是： 16 、韩愈在《师说》中慨叹，因士大夫之族与巫医 乐师百工之人对待从师学习的态度不同，产生了 一种出人意料的结果： 5 《师说》中理解性默写的名句训练 1 、《师说》中陈述教师职责的句子是： 2 、《师说》中陈述择师标准的句子是： 3 、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因： 4 、《师说》中阐述师生间辩证关系的句子 是： 师者，所以传道受业解惑也 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之 所存也。 彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞， 官盛则近谀。 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻 道有先后，术业有专攻，如是而已。 6 5 、《师说》中韩愈认为 “弟子不必不如师，师不 必贤于弟子”的理由是 6 、我们无论学习还是做学问都应本着实事求是的 精神，不懂的就要去探求，或是向别人请教，否 则就会变成《师说》中作者批判的对象： 7 、《荀子 · 劝学》篇中指出：“青，取之于蓝，而 青于蓝。”这与韩愈在《师说》篇中指出的 的观点是相同的。 8 、《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝。” 与《师说》中 “ 闻道有先后，术业有专攻”。 “句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，吾 未见其明也。” “弟 子不必不如师，师不必贤于弟子” “师不必贤于弟子，弟子不必不如师” 的观点是相同的。 7 9 、韩愈认为择师的标准是： 10 、韩愈眼中的师生关系是怎样的： 11 、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因： 12 、唐代古文运动的倡导者韩愈 在《师说》中， 对当时耻于学习的现象发出两句慨叹： 师道之不 传也久矣，欲人之无惑也难矣， 其中，“久”字 写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了 从师学习的重要性。 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有 先 后，术业有专攻，如是而已。 彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛 则近谀。 师道之不传 也久矣，欲人之无惑也难矣， 8 13 、《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人” 对比，批判了 “今之众人，其下圣人也亦远 的错误态度。 14 、韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问 题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子 “择师而教之 ” ；对自身 “则耻师焉 ” 。 15 、《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒 绝从师学习的语句是： 16 、韩愈在《师说》中慨叹，因士大夫之族与巫医 乐师百工之人对待从师学习的态度不同，产生了 一种出人意料的结果： “今之众人，其下圣人也亦远 矣， 而耻学于师 ” “择 师而教之 ” “则耻师焉 ” 位卑则足羞，官盛则近谀。 “巫医乐师百工之人，君子不 齿，今其智乃反不能及， 其可怪也欤！”