夸父在渴死前的心里描写.docVIP

　　 　　篇一:《短文两篇》 　　短文两篇教学设计 　　【教学目标】 　　知识与技能 　　1．利用课文注释和工具书读懂课文。 　　2．朗读课文，正确掌握句中的停顿。 　　3．理解掌握文章的主要内容和中心思想。 　　4．积累一些文言词汇。 　　过程与方法 　　指导学生诵读，感知课文主要内容，体会作者的思想感情。指导学生结合注释，理解翻译文章。认识人类探索征服大自然的强烈愿望和意志，学习那种勇敢、坚强、愿意牺牲自己来改造山河的大无畏精神。 　　情感态度与价值观 　　理解两篇文章的主旨以及所蕴含的人生哲理，培养学生的探索精神和创新能力。 　　【教学重点】 　　1．朗读背诵文言课文，积累一些文言词汇。 　　2．整体感知文章内容，理解两篇文章的主旨。 　　3、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。 　　【教学难点】 　　1．理解课文大意，学习积累文言词语。 　　2．背诵《夸父逐日》和《共工怒触不周山》。 　　体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志； 　　多角度理解文章内涵。 　　【教学准备】 　　让学生搜寻我国古代神话资料，提前预习课文，诵读课文。 　　【教学方法】 　　诵读感知法，精读探讨法，想像体味法。 　　【教学课时】 　　一课时 　　【教学过程】 　　1 　　一、导入新课 　　1．学生介绍了解到的我国古代神话的情况。 　　（神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求这方面的知识，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。） 　　2．教师介绍《山海经》和《淮南子》的基本情况。 　　《山海经》，书名，18篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。晋郭璞作注，并为《图赞》，今图佚而赞存；其后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》，今人袁珂《山海经校注》等。 　　《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。 　　二、学习《夸父逐日》 　　（一）、整体感知 　　1．教师范读课文。要求学生听准字音、节奏 。 　　2．学生齐读2遍。（齐声朗读） 　　3．学生对照注释，初步理解文句，划出疑难字词，师生交流。 　　逐走竞跑，赛跑。 　　欲得饮想要。 　　饮于河黄河。 　　大泽大湖。 　　邓林桃林。 　　4．学生口头翻译课文。（同桌交流）加深理解。 　　译文夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。 　　2 　　5．全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？ 　　明确逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林{夸父在渴死前的心里描写}. 　　（二）问题探讨 　　1．这篇短文的主要内容是什么？ 明确在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力 　　2．你对夸父追日的行为有什么看法？你能不能写一段夸父临死前的内心独白？ 明确夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神这篇神话对后世影响很大。 　　(对夸父这个人物，学生会有分歧，可能有学生认为夸父是不自量力，教师对此也不要断然否定，应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为，从而理解夸父的宏大的志向，巨大的气魄。) 　　夸父临死前的内心独白学生自写，然后交流。 　　3．对《夸父逐日》的结尾弃其杖，化为邓林。应如何理解？ 夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林。”那么，什么是“邓林”呢？“邓林”实有基础，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林” 。“邓林”为地名之说，与“邓