西江苗寨旅游形象策划案.pdfVIP

西江苗寨景区旅游形象策划案 一、区域旅游形象策划的基本思想 区域旅游形象策划的基本思想来源于企业形象策划理论。在市场营销 学中，企业形象策划就是在确定了市场定位的基础上，精心选择企业 中最具生机和活力的局部形象或特色形象进行凸显和放大，通过合理 的扬长避短来弘扬企业个性，树立新颖别致、独特鲜明的企业形象： 与此相应，区域旅游形象策划即是根据本地区旅游资源的特点，设计 有价值、有特色的旅游产品和服务，确定该地区独特的旅游形象，以 便使目标市场的顾客了解和理解本地旅游业与竞争者的相互位置及 差异。按照企业形象策划理论，一个完整的形象策划过程应包括形象 定位、形象塑造等。但是旅游业是个宏观的概念，较某个企业相比有 其特殊性，即旅游形象策划受到旅游地地理位置、资源优势、文化底 蕴以及经济发展状况等的深刻影响。因 此，我们在探讨西江苗寨的旅游形象之前，必须先对其旅游资源情况 作一个分析。 二、西江千户苗寨的旅游形象的定位背景分析 （一）西江苗寨简介 西江苗寨位于贵州凯里的东南，从雷山路口折向东北，位于雷公山东 北面，距州府凯里 39 公里。是全国最大的苗寨，有 5600 多人，1250 多户。所以称为 “千户苗寨”。西江，是苗语 “鸡讲”的音译，意思 是苗族西氏支系居住的地方。世居者均为苗族，自称 “嘎闹”。西江 苗寨位于雷山东北 36 千米处。这里居住的是苗族西氏支系。千户苗 寨四面环山，重峦叠嶂，梯田依山顺势直连云天，白水河穿寨而过， 将西江苗寨一分为二。 （二）西江苗寨的地理环境资源 西江坐落在苗岭主峰雷公山东北麓的谷坡上，林木蓊郁、神秘奇 险的雷公坪成为村寨的巨大背景，清澈见底的白水河在谷底蜿蜒穿寨 而过。谷地两侧山地并不对称，相对高度达数百米。西南侧山高坡陡， 宛若一道高大的屏风，护卫着千户苗寨千百年来宁静的田园生活 ; 东北 侧的山地则舒缓从容，鳞次栉比的干栏式吊脚楼依山而建，顺着地势 的起伏呈现出多样的变化，并呈梯状逐级向上抬升，成为山区坡地房 屋建筑的杰作。苗寨东南侧，是白水河长期侵蚀塑造成的一个山间盆 地，是西江苗家世代耕作、赖以为生的田亩，为种植水稻的水田，北 面山地已被开垦为梯田和旱地，构成典型的山地农耕文化景观。村寨 四周的山地上，尚保留着大片的乔木林，苗寨内的也东、羊排、南贵 等自然寨内零星分布着小片的枫树林，呈现出人与自然和谐共处的景 象。相对封闭的地形条件、和谐安宁的苗寨、清澈诱人的白水河、茂 盛的植被覆盖、成片的梯田景观，构成了一幅优美的苗岭山水田园风 光，极具旅游美学和开发价值。 （三）西江苗寨的历史文化 苗人两千年来的迁徙跋涉，忠实地伴随着一件信物的东西，它传承 在一代代苗族人的生命里，成为一种不朽的民族象征。它就是芦笙。 当芦笙在后来的历史里成为南方百越民族普遍挚爱的乐器时，苗族人 对于它仍然怀着一种独特的情愫。 在中国大地上，只要有苗族人的 地方，就有芦笙。芦笙节，是最能让苗族人忘情的节日。民众性的芦 笙，规模宏大，场面壮观。 历史上苗族人饱尝苦难。但动荡多变并没有改变苗族人诚挚、慷 慨的性情。古老的苗寨，为欢迎尊贵的客人而设置的“拦路酒” 。进入 一个村寨，少则有三五道“拦路酒” ，多则有十二道。最后一道设于寨 门口。一双牛角酒杯高悬寨门，寨老或银饰盛装的姑娘双手捧杯，唱 歌敬酒。 苗族只有语言，没有文字，倘若有文字，苗族人这番深切的倾 诉之情，想必会汇成一部史诗。但苗族人没有这种幸运。象所有 没有文字的民族那样，他们只能将记忆倾泄进另一些东西中。服 饰就是这样一种特别的容器——一种特别的语言，它无声，然而 更鲜傃，更直接。 （四）西江苗寨的民俗风情 1、风雨桥和长桌宴 　　苗寨接待很多客人时，就会在风雨桥上摆长桌宴，风雨桥跨 河而建，有廊和亭，既可 行人，又可避风雨。这些兴起于汉末乃 至唐代的古建筑，结构严谨，造型独特，极富民族气质。整座建 筑不用一钉一铆和其它铁件，皆以质地耐力都是上等的杉木凿榫 衔接，工艺复杂，装饰讲究，廊顶上竖起几个多重檐的亭阁式宝 顶，桥、廊、楼融为一体，大大提升了桥的实用性功能。在风雨 桥上展开长凳长桌，将饭菜一碗碗摆放齐整，点上蜡烛（可驱赶 苍蝇），那种热烈、喜庆、祥和与欢乐的长桌宴，令人终生难忘！ 　　这有句名言叫 “三天不吃酸，走路打老蹿”。酸的食品占据 了菜肴的重要部分，美味佳肴主要有酸汤鱼、酸猪肉、酸鸟肉、 酸黄瓜、酸豆角、酸辣椒、糯米酒、糯米饭等等。 2、唱敬酒歌 　　席间，不断有人起身敬酒，唱着敬酒歌： “阿表妹，来敬酒， 阿表哥，来喝酒；