农耕文明与中国古代教育.pdfVIP

古代农业教育发展历程中的闪光点 摘 要：中国是以农业起家的国家，生产力的发展与农业的发展密不可分。从原 始的刀耕火种式耕作方式到后来的精耕细作，社会发生了巨大的变革。农业教育 表现出统治阶级强制性和连贯性，顺应自然的协和性，以及种类和朝代的不均衡 性。儒家的实用主义、墨家的技艺教育以及汉字的发明和使用，都极大促进了农 业教育的发展。几千年的农业发展中，比如古代的艺徒制，农本教育制度，协和 的发展观念，理论联系实际的实践方法等等，都有值得现代社会借鉴和学习的地 方，特别是在职业教育发展改革上面。 关键词：农业发展 农业教育 职业教育 中国的农业文化源远流长，其兴盛和灿烂有很多因素。最为主要的就是农业 教育。历朝统治者都重视农业生产，不仅亲事农耕，还颁布法令设置农官，以保 证农事的顺利进行。这种行为明显的带有强制性的教化色彩。除此之外，农业教 育在几千年的发展中还表现出其他的特点。 一．中国古代农业教育的特点 1.强制性和连续性 几千年来农业之所以历久不衰，并成为我国古代社会生产中的支柱产业，与 历代统治者持续的重农政策是分不开的。 农业教育的强制性是一个由浅入深的过程。原始社会时期，虽然自然条件极 其恶劣，但在与环境作斗争的过程中人类也在慢慢的适应，刀耕火种的耕作方式 虽然很粗糙，但至少先民们已经学会了种植，学会改造土地。当时已有传说“神 农之氏耕而食，教民耒耜以兴农业”，说明当时的群居首领已经有劝农的意识。 夏朝时，农业经济主要实行井田制度；到了商代，出现了公田私田之分；西周是 井田制的发达时期。由于政府必须承担起农业生产管理的责任，农业技术教育也 就相应而生了。奴隶社会下农业的教育形式也有多种。一是统治者以“藉田”的 方式教化人民，如“禹之王天下也，身执耒臿，以为民先”《韩非子·五蠹篇》。 周人先祖后稷“遂好耕农，相地之宜，宜谷着稼穑焉天下得其利，有功。” 二是以农官推广技术；三是进行集体劳动教育。“千耦其耘，十千维耦”为当时 劳动的壮观景象；四是靠家庭传承农业技术。西周时期四民分业，由于“农之子 恒为农的制度，使得农业技术和经验主要靠家庭世代相传。这是我国古代重农思 想的开端。 春秋战国时期，由于西周末期井田制的瓦解，土地逐渐私有化，自耕小农普 遍存在，小农经济成为当时各国的立国基础，战国时代的农本观念随之确立。另 外，经济文化的大繁荣一方面使得一些农学家开办私学，他们带领学生专门从事 农业生产实践活动，另一方面盐铁技术的发明以及牛耕的使用，大大促进了农业 的发展。政治家和思想家也纷纷提出“农本思想”。《墨子·七患篇》“以时生 1 财，固本而用财，则财足”；李悝在魏国变法中提倡“尽地力之教”。以“农本” 思想为基础，商鞅明确提出“耕织”为本业，手工业、商业为“末利”的农本理 论。各诸侯国采取一系列政治、经济、法律措施以确保农业发展，各级官吏以农 政为首务，形成举国重农之事。{ 中国古代职业教育史 路宝利} 秦汉时期是中国农业发展的第一个高峰期，农业技术的进步主要表现在精耕 细作的技术上。此时农官的设置转向领取俸禄的官僚制。统治者开始从中央到地 方设置世代沿袭的农官制度，并把专职的农官是否善理农事作为奖惩的主要依 据，促使他们认真学习和运用农业生产技术，切实提高管理农业生产的水平，推 动农业的发展。如汉武帝末年推广赵过的新耕作法— “代田法”和“新田器”使 ① 得“民皆使代田，用力少而得谷多”。 （试述秦汉时期的农业职业教育及其现代意义） 魏晋南北朝时期，各诸侯国都将农业作为立国之本，纷纷采取劝农措施恢复农业 发展，并将“耕藉礼”作为表达自己政治抱负的一个途径。作为我国最早的一部 农业科学著作— 《齐民要术》—就是在此期间写成的。 隋唐至宋元时期，是我国古代农业教育发展的鼎盛时期，隋朝在官学教育体 制上创建了较完备的职业教育制度，这也为唐朝在教育制度和农田制度的高度发 展奠定基础。唐统治者恢复了自东晋以来被废除的“耕藉田”仪式，采取“重农、 息农、劝农”政策，并建立从中央到地方完备的农业管理体制。（我国古代农业职 业教育发展史述略）唐武则天执政时期曾编著农书《百寮新诫》和《兆民本业》， 这是以最高统治者名义发布的官方农书，足以说明农业教育具有一定的政治性和 强制性。宋代农业最突出的发展就是大量省力农具的出现。宋太宗下诏在全国设 置“农师”，由他们教