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关于牛的成语大全及解释 庖丁解牛 庖丁：厨工;解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。 宁为鸡口，无为牛后 比喻宁居小者之首，不为大者之后 牛角书生 比喻勤奋读书的人 牛郎织女 从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻 牛毛细雨 指极细的小雨 牛刀割鸡 杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。 牛鼎烹鸡 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。 牛骥同皂 皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。 牛衣对泣 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 牛刀小试 牛刀：宰牛的刀;小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才 泥牛入海 泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。 牛溲马勃 牛溲：牛尿，一说车前草，利小便;马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。 宁为鸡口，不为牛后 牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 牛不喝水强按头 比喻用强迫手段使就范。 壮志是形容一个人志向，下面是为大家搜集的关于壮志的成语大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友! 夺席谈经 本指讲经辩难时，辩胜者夺取他人的坐席。后指见解高明，议论超过当代名流，压倒众人。亦作“夺戴凭席”。 牛头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。 牛头马面 迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。 牛角挂书 比喻读书勤奋。 牛鬼蛇神 牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。 牛高马大 比喻人长得高大强壮。 牛黄狗宝 牛黄，牛胆囊中的结石;狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。 牛骥共牢 骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。 牛骥同槽 见“牛骥同o”。 牛骥同o 亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。 牛角之歌 春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用 牛口之下 《史记·商君列传》：“夫五l大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地 牛马襟裾 犹言衣冠禽兽。 投壶电笑 《神异经·东荒经》：“东荒山中有大石室，东王公居焉……恒与一玉女投壶，每投千二百矫，设有入不出者，……矫出而脱不接者，天为之笑。”张华注：“言笑者，天口流火照灼，今天不下雨一笑倾城 《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”后因以“一笑倾城”形容女子的绝色。 牛农对泣 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 牛溲马渤 见“牛溲马勃”。 争猫丢牛 比喻贪小失大。 执牛耳 古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。 壮气吞牛 形容气势雄壮远大。 椎牛发冢 亦作“椎牛发鲒”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。 椎牛歃血 古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意。 钻牛角尖 比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。 一牛九锁 比喻无法解脱。 以羊易牛 易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。 一牛吼地 谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。 一牛鸣地 见“一牛吼地”。 一牛鸣 指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。 蹊田夺牛 蹊：践踏;夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。 犀牛望月 比喻见到的不全面。 犀照牛渚 《晋书·温峤传》：“I温峤橹僚ｄ卷叮水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车着赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也?’意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风