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从央视“幸福感调查”看衡量幸福的标准 编者按：2０１2年国庆长假期间,中央电视台每天黄金时段都会播放一组在街头采访寻常百姓的镜头,共同的问题是“你幸福吗”。接受调查者五花八门的回答展现了当代中国百姓的幸福观,更引发了一场围绕“幸福”的大讨论——央视“你幸福吗”的提问究竟是简单粗暴还是标志性进步？到底什么是幸福？究竟该用什么指标来衡量幸福?现将有关内容编辑如下,供领导参考。 央视“幸福感调查”节目遭遇褒贬两极评价 刚刚过去的国庆长假期间，中央电视台以“你幸福吗”为主题在全国各地街头采访普通百姓,被访者面对镜头反应各异。在9月29日的节目中,山西太原清徐县北营村的一位中年男子面对提问作出了“我姓曾”的答复——这段有点“黑色幽默”的问答播出后迅速走红网络，也使得央视的“幸福感调查”节目遭遇褒贬两极评价。 中国人民大学新闻学院副院长喻国明认为，在中国现实社会中,多元化的立场是由于人们的社会地位、看问题的角度有所不同，以往千篇一律的表达方式不适合今天中国社会呈现民意的方式。“你幸福吗”的提问调查是央视标志性的进步。一些网民发帖认为，“央视能如实播出一些很‘搞笑’的回答是一种很大的进步，不再板起脸孔说话，变得更亲民了，这是值得称道的”。 也有网民发帖指出，央视的调查提问不仅生硬,而且是在镜头前面毫无顾忌地将受访对象关于是否幸福的回答公诸于众,如此一来，提问得到答案的真实性势必缩减，民意调查得到的结果也将与真实情况有出入。媒体如此简单粗暴的提问，折射出我国媒体在提问受访对象时缺乏人文关怀。 中国社会科学院社会学所研究员唐钧认为，若把央视“你幸福吗”的调查当作“人生百态”来欣赏,看各色人等对“幸福”的理解，还是很有意义的。但要把这随机的3０0０多人的回答作为一种“调查”就很不靠谱了，现在应该格外警惕类似阿Q的“精神幸福法”。 《江南时报》认为,从本质上讲，人人都有幸福感,但是否幸福的追问本身就是一个伪命题,很多人不仅从来没有想过，而且即使有答案，也不愿与外人分享。《京华时报》认为,街头采访毕竟有限，无论什么回答，都只是一种个体生活状态的具象展示。假如要用这种个体幸福感的表达,来企图说明整体的幸福感,是徒劳的。 《现代金报》刊文称，调查“不幸福”或许更有意义。对幸福的回答,说不清楚，难以统一；但人们对不幸福的回答却比较清晰,这就是百姓对身边事的不满。弄清了哪些事让百姓们不幸福，通过改进工作解决问题，弥补幸福“短板”，肯定有助于增强百姓的幸福感。 刚刚获得诺贝尔文学奖的莫言也被问及了当下最热门的问题 “你幸福吗”，莫言回答说“我不知道，我从来不考虑这个问题。我现在压力很大,忧虑重重,能幸福么……我要说不幸福，那也太装了吧？刚得诺贝尔奖能说不幸福吗?” 莫言的“茫然幸福论”引发了许多人的共鸣，《华商晨报》文章认为，一个人幸福与否,是一个动态的概念，而不是一个静态的概念。从这个角度说,莫言的“我不知道”的回答，才是一个最客观的回答。因为一个今天幸福的人，并不知道自己的明天是否还会这么幸福;而一个不幸福的人,也许明天就拥有了属于自己的幸福。 “什么是幸福”引发全民大讨论 《新华日报》载文称，快乐是容易的，幸福是困难的。所谓“隔锅的饭香,别人家的孩子最优秀”,由是观之，幸福总在别处。当然,“幸福”的反面未必就是“不幸福”，大多数人都生活在“不够幸福”向希望中的“幸福”追求的过程之中。 中国人民大学经济学院教授李义平表示，人们追求的目标,除了物质财富，还包括实现自我价值、提升社会地位等非物质目标。如果这些非物质追求不能得到满足，人们就会感到失望，幸福感就会降低。著名学者马未都认为,每一个人都会有短暂的幸福感，要获得长久的、一生的幸福需要一个前提——社会公平,或者说趋向公平。著名企业家王石认为,幸福可以分为三个层次：首先要有一种快感；其次要有一种实现感；最后还要对未来有一种期望。 《中国青年报》认为，对百姓而言,最少的不幸就是最大的幸福——小贩不遇上暴力执法的城管,就是幸福；居民不遇到强拆，就是幸福;守法的公民不用与不守法的公权力打交道,就是幸福;掌权者能尊重法律,而不是将自身的意志和利益凌驾于法律之上，让民众对自己的利益和财产有稳定的预期，就是民众最大的幸福。 调查发现:现代人生活压力大,容易感觉不幸福 “新华网”１0月22日报道，一份“月薪多少会让你在相应的城市生活不惶恐”的调查结果显示,倘若要在上海、北京等一线城市生活不惶恐需月薪达到90０0元左右,而成都、大连等二线城市则在5０0０元上下浮动。 《中国青年报》认为，大城市居之惶恐，主要是缺乏稳定的生活预期与心理认同，原因有三：一是城乡二元结构下，城市形成事实上的“福利洼地”，在教育、医疗、公共设施等方面,农村与城市有着巨大差距；二是收入分配改革迟滞，导致城市普通劳动者在收入上产生疏离感；三是价格体系