《短歌行》好课件.ppt

建安诗人大都经历了汉末的离乱，所作诗歌主要是因事而发，悲壮慷慨，具有鲜明的时代特征。建安文学在悲壮慷慨的基调中，感伤离乱、悲悯人民和慨叹人生相联系，从而激起及时建功立业的政治豪情，显得“志深笔长”、“慷慨多气”，是沉着的品格的典型代表。这一独特的风格使得它被后世称为“建安风骨”或“汉魏风骨”，在中国文学史上产生了重要影响。 先引《子衿》，写求贤不 得，故反复沉吟. “青青子衿,悠悠我心”语出 《诗经.郑风.子衿》,原文为:“青青子衿， 悠悠我心 ，纵我不往，子宁不嗣音？” 这原是一首情诗,诗句的大意:情人青色的 衣衿,令我情思悠长.纵然我没有去你那里,难道 你就不能和我保持联系? 《诗经》成句： 后引《鹿鸣》 “呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”原是周代宴请宾客的诗句。写求贤既得，故尽礼娱宾。这里用以表达对贤才的礼遇。 （二）运用 的手法 1、“明明如月，何时可掇”比喻人才难得， 这里写求贤不得。 2、“月明星稀，乌鹊南飞。饶树三匝， 何枝可依？”以生动的乌鹊南飞的形象 比喻当时贤士四处奔走，流露出诗人 惟恐贤者不来归附的焦虑。 3、“山不厌高，海不厌深。”借用《管子.形势解》之语，原文：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。”诗意比喻执政者能宽宏大量，广纳贤才。 这里暗喻曹操自己像山一样不厌其高而容纳土壤，像水一样不厌其深而容纳众水，表明要宽宏大量，广纳人才。 “比兴” 明明如月，何时可掇 把贤者比喻为高空的明月 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 表明优待贤才的态度。 “譬如朝露，去日苦多”喻人生短促。 “乌鹊南飞，绕树三匝”比贤士们还没有归宿。 “山不厌高，海不厌深”喻用人要“多多益善”等。 比 兴 引用“周公吐哺”的典故。作者以周公自比反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。 1、青青子衿，悠悠我心。 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音。 你那青青的衣领啊， 深深地萦回在我的心里。 虽然我不能去找你， 你为什么不主动给我回音？ 姑娘思念爱人 曹操思念贤才 2、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙.《小雅·鹿鸣》 3、周公吐哺，天下归心. “周公吐哺”—一饭三吐哺，犹恐失天下之士。” 表现天子宴请群臣佳宾的盛况，后来也用于贵族宴请宾客。 只要你们到我这里来，我是一定会待以嘉宾之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。 所谓用"典"，是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。 用典的作用：在唐以前诗歌中主要表现为增加诗歌的容量，使诗典雅耐读，富于文采；在唐以后的诗词曲中主要是怀古伤今，咏史言志。  借代 唯有杜康：以发明酒的 人名来代指酒。 总结：全诗的思想感情及运用的主要手法。 ① ② ③ ④ 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 青青子衿，悠悠我心。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙 但为君故，沉吟至今。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝 越陌度阡，枉用相存。 —人生苦短的感叹 —年华易失的苦闷 —思慕贤才的情怀 —贤才难得的忧愁 —求贤难得的惶恐 —访求贤才的态度 绕数三匝，何枝可依？ —难觅贤才的焦虑 山不厌高，水不厌深。 —广纳人才的真诚 周公吐哺，天下归心。 —爱才之情的殷勤 →用典 →比喻 →比喻 →比喻 →比喻 →起兴 →比喻 →引用 思想感情 手法 “曹公古直，甚有悲凉句。”——钟嵘· 《诗品》 “气魄雄伟，慷慨悲凉。”——毛泽东 “志深笔长，梗概多气。”——刘勰· 《文心雕龙》 悲凉沉雄、慷慨激昂、感情丰富、意味深远 古今向来对曹操的诗都有很高 的评价。 关东有义士，兴兵讨群凶。 初期会盟津，乃心在咸阳。 军合力不齐，踌躇而雁行。 势利使人争，嗣还自相戕。 淮南弟称号，刻玺予北方。 铠甲生虮虱，万姓以死亡。 白骨露于野，千里无鸡鸣。 生民百遗一，念之断人肠。 * Speak of the devil, and he appears 说曹操，曹操就到。 观沧海 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉！歌以咏志。 复习导入 历史是任人涂抹打扮的小姑娘，千年烟尘后，历史人物的模样难免模糊。现在，请你谈谈，你心目中的曹操是怎样一个人物？ 乱世出英雄 随着《三国演义》的广泛流传，我们认识中的曹操是个不折不扣的“奸雄”，而历史中