德育原理 考试重点.pdfVIP

分值分布 不定项选 10*2 判断 15*1 简答 25 论述 12+13 案例分析 15 第一章 德育与德育理论的发展 1、德育概念外延的界定要遵循 “守一而望多”，所谓 “守一”：意严 格意义上的德育或德育的基本内涵只能指道德教育。 2、中国德育理论较长时间认为的一种 “转化理论”是片面的。 3、定义：德育是教育工作者组织适合德育对象品德成长的价值环境， 促进他们在道德认知、情感和实践能力等方面不断建构和提升的 教育活动。简言之，德育是促进个体道德自主建构的价值引导活 动。 4、古代德育的特征：等级性、神秘性、经验性。 5、现代德育的特征：学习德育的民主化、世俗化、科学化。 6、涂尔干的 《道德教育论》被视为德育学产生的标志。 7、德育原理的特征体现在：理论性、基础性、综合性。 第三章 德育本质和德育功能 1、道德教育的本质或本质功能也就是对个体在社会生活中追求其属 人的精神性和精神性生活的一种有意识的帮助。 2、德育功能则须反映这样一个问题—— “德育 （本来）能够干些什 么？” 3、树立正确的德育功能观的实践意义：①正确的德育功能观有助于 德育目标的确定。②正确的德育功能观有助于适度、适当的德育 评价的形成。③正确的德育功能观有助于适当适度的德育实践。 4、德育的社会功能：政治功能、经济功能、文化功能、生态功能。 5、对于正确认识社会性功能要注意：①必须树立全面的德育 （社会 性）功能。②要充分注意德育社会性功能实现的间接性。③文化 功能是学校德育功能的中介。 6、德育的个体功能：生存、发展、享用。 7、对于的教育性功能：①德育的 “教育”或价值属性。②德育作为 教育子系统对平行系统的作用。 第四章 德育对象与德育主体 1、德育不仅是知识，还是情感、意志与行动。所以单靠讲授与听讲 是不能完成道德学习的全部任务。 2、道德教育之 “教”，如果理解为直接道德教育、间接道德教育及隐 性课程的统一，教授、学习与实践的统一，道德之知、情、意学 习的统一，则道德是可以教的。 3、道德教育有表象或形态上的 “转化”问题，但本质上却是内发、 生长或建构的过程。 4、“新性善论”是德育主体发挥的前提之一。 5、道德发展理论：①精神分析理论：代表人物弗洛伊德，关注情感 方面。②社会学习理论：代表人物班杜拉，关注行为，即观察学 习。③道德认知发展理论：代表人物皮亚杰，关注认知。 6、对道德发展理论的理解：①道德发展应视为一个整体发展作综合 的理解。②对道德发展的理解应与对道德发展 “年龄歧视论”的 批判理解相结合。③道德教育对象的道德发展阶段可以作更为概 括性的说明。（概括为：“无律—他律—自律—自由”的过程，所 谓“无律”，是指婴幼儿阶段儿童对许多道德道德规范尚无明确的 认知或体验，其行为不具有严格的道德意义；所谓 “他律”，是指 儿童借助于成人的权威去体认道德规范的发展阶段；所谓“自律”， 就是指儿童或青少年能够借助于自身的道德判断、情感等因素自 觉体认道德价值与规范，进行道德行为的发展阶段；所谓“自由”， 就是道德认识的最高境界。） 7、德育中的因材施教应包括：①应当根据个性实际进行道德教育。 ②应当对道德任务的难度做适当的安排。③应当做到德育与 “心 育”的统一。④应当根据个体特定情境的全部个性实际去实施因 材施教的德育。 8、德育的主体的分化：①专门的德育工作者。②非专门的德育工作 者 （往往被误解为非德育工作者） 9、对德育主体的正确认识应包含：①德育主体主体性发挥的核心是 学习主体道德学习的主体性发挥。②德育主体的价值体现在对学 生道德成长的引导上。③德育主体的主体性发挥的关键之一是如 何处理价值引导和尊重学生之间的关系。 10、德育主体的素养结构三维度：道德素养、专业素养、教育素养。 11、德育主体素养的提升：①德育师资的培育。②德育主体的自修（德 育使命策略、科研带动策略、实践与反思策略） 第五章 德育目的与德育目标 1、德育目的的功能：分为教育功能和道德功能。教育功能的表现： ①导向功能②调控功能③评价功能。道德功能的表现：①引导性 功能②规范性功能 2、德育目的的类型：社会本位的德育目的和个人本位的德育目的。 社会本位：代表人物涂尔干、凯兴斯泰纳等