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华东师范大学硕士学位论文
摘要
本文是以1888-1911年的 《张棡日记》为核心资料,以张棡的活动为切入点,探
讨晚清士绅个人日常生活中所涉及的社会规范和秩序,进而对地域社会结构问题做出
思考。关于地域社会的结构和秩序问题,学术界多从水利、宗族、市场、信仰等共同
体的角度入手进行研究:施坚雅提出中国集市体系理论与宏观区域理论;历史人类学
者对宗族、民间信仰进行深入研究;法国学者蓝克利等对山陕地区水利进行调查,提
出 “水利社会”的概念等等。
本文在前人研究的基础上,选择从更微观的个人角度对晚清士绅的活动空间和结
构进行研究,观察除宗族、信仰、市场等实体外,地域社会内部存在的其他秩序纽带。
论文主要是以张棡为视角,选取 《张棡日记》为主体资料,结合温州和瑞安地区的方
志、文集、碑刻、族谱等地方史料,以及瑞安地区的田野调查资料进行研究。结合上
述史料,我们对张棡日常生活中的活动地点和交往人物进行检索,形成24000多条统
计数据,由此建立人际交往数据库和活动地点数据库。根据两个数据库结合历史地理
学的方法,勾勒出张棡的人际关系网络和活动空间范围,从微观角度确定个体所在的
地域社会范围。本文着重考察个人生活空间内涉及到的村落内部、村落与村落之间的
人群聚散情况以及建立与维系社会秩序的方法。
通过对张棡的研究,我们看到了地域社会的多个面相:地域社会的大小不是以行
政区划为界,而是受到人际关系网络和个人生活空间的影响。由于晚清时期社会形势
的剧烈变化,促使乡民的生活空间和人际网络不断变动,乡民的活动空间较大,空间
内的流动性也很高,并不仅仅局限于一个村镇中,人际关系存在一个从中间向外逐渐
稀释的过程。在这种情况下,村与村之间并非是孤立与隔离的状态,村落依靠血缘与
地缘以及传统的风俗习惯等因素维持秩序规范。地域社会中自生的秩序虽朴素但实
用,与国家制度规范相配合调整乡民之间的不同利益纷争,维护社会稳定。在外部条
件稳定的情况下,这些秩序行之有效,当外部条件特别是历史大背景发生变化时,地
V
华东师范大学硕士学位论文
域社会内部旧有的规则秩序出现松解。但不论何时,地域社会都无法用某一个共同体
进行限定,而是与村落、宗族、市场等几个共同体同时发生联系,这些因素共同作用,
维持空间内部的社会秩序。
关键词:地域结构;共同体;张棡日记;生活空间
VI
华东师范大学硕士学位论文
Abstract
Based on the Zhang Gang`s Diary of 1888-1911, this artical uses Zhang Gangs
activities as an entry point to explore the social norms and order involved in presonal daily
life of gentry in the late Qing Dynasty, and then to think about the social structure of the
region.Regarding the structure and order of regional societies, the academic circles usually
start their research from the perspectives of communities such as water conservancy, clan,
market, and faith:G.William Skinner proposed the theory of China’smarket system and
macro-region theory; Research on clan and folk beliefs were made in depth by historical
anthropologists; French scholar Christian Lamouroux a
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