民俗学概论 钟敬文第二版 复习资料.pdf

《民俗学概论》钟敬文 （第二版） 复习资料 第一章 绪论 一 、民俗： 即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。是民间文化中带 有集体性、传承性模式性的现象，它主要以口耳相传、行为示范和心理影响的方式扩布和传承。这 种社会生活文化既是一种历史文化传统，也是民众现实社会生活中的一个重要组成部分。分为物质 民俗，社会民俗，精神民俗，语言民俗。 1、民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中中下层民众所创造、想用和传承的生活文化。 2、“folklore”这个词是英国学者汤姆斯于1846年创立的，其本身有两层含义：一是具体的民俗 事象本身——风俗、习惯、歌谣、故事、寓言等，二是指研究民俗事象的理论。 3、【历史上人们对 “民俗”概念的狭义理解】 ①文化遗留物说。（英国文化进化学派）——民俗是一个已经发展到较高文化阶段的民族中所残存 的原始观念与习俗的遗留物。 ②精神文化说。（英国民俗学会） ——民俗即仪式、禁忌、祭祀、社会生活。 ③民间文学说。（美国学者厄特利和苏联学者） ——民俗即民间文学。 ④传统文化说。（西方普遍流行）——把民俗仅限于传统之中，将生活中不断涌现出来的新民俗排 除在外。 4、 【广义的 “民俗”】 民俗是人民大众所创造、享用和传承的生活文化。民俗是中下层民间文化的一部分。它是民间 文化中带有集体性、传承性、模式性的现象，主要以口耳相传，行为示范和心理影响的方式扩布和 传承。这种社会生活文化既是一种历史文化传统，也是民众现实社会生活中的一个重要组成部 分。 5、【民俗事象分类】 （1）物质民俗：是指人民在创造和消费物质财富过程中所不断重复的，带有模式性的活动，以及 由这种活动所产生的带有类型性的产品形式。 （2）社会民俗：也称社会组织及制度民俗，是指人们在特定条件下所结成的社会关系的惯制，它 所涉及的是从个人到家庭、家族、乡里、民族、国家乃至国际社会在结合、交往过程中使用并传承 的集体行为方式。 （3）精神民俗：指在物质文化与制度文化基础上形成的有关意识形态方面的民俗。它是人类在认 识和改造自然与社会过程中形成的心理经验，这种经验一旦成为集体的心理习惯，并表现为特定的 行为方式并世代传承，就成为精神民俗。 （4）语言民俗：是指通过口语约定俗成、集体传承的信息交流系统。它包括两大部分：民俗语言 与民间文学。 二 、民俗学：以民间风俗为研究对象的人文科学。 1、【民俗学的性质】 1 由于研究范围广，故有交叉学科的性质。与历史学，考古学，语言学等交叉。 2 是一门其他学科无法代替的科学，故有独立的学科性质。 2、 【民俗学的任务】 1 以科学的态度，对历史与当代的民俗事象，进行调查、收集、整理、描述、分析和论证， 1 探求其本质结构、特点与社会功能，揭示其发生、发展、传承、演变、消亡的规律，为人类社会的 健康发展服务。 2 当前任务，建立独立的学科体系，使这门年轻的学科获得更为广泛的认可，并在大学里独 立发展。 3 帮助我们认识民族历史与文化传统，解释和改造现实社会生活。 3、 【民俗学与其他学科的关系】 ①民间文艺学与民俗学：民间文艺学是民俗学的分支学科之一。 ②历史学与民俗学：民俗是历史的一部分。二者既有联系又有区别，研究历史的人必须了解民俗， 研究民俗的人，也需要参考历史文献。 （广义上，人类一切社会生活和文化创造都是历史，民俗也是历史的一个部分。狭义上，历史指的 是有文字记载以来的、已经成为过去的生活与事件，而民俗学具有书面传承和现实性的特点。） ③文化人类学与民俗学：民俗是文化人类学的研究对象之一。但文化人类学关注人类一切文化现象， 侧重于从整体上对人类文化的起源、成长、变迁以及文化的类型、结构、机能进行研究，而民俗学 只注重研究民间文化传承。 ④社会学与民俗学：社会学以社会生活为对象，民俗只是社会生活的一个组成部分。社会学的视角 侧重于对现实社会的诸多问题进行解剖，民俗学的视角则是着重对传承性的社会现象进行研究和阐 释。 ⑤民族学与民俗学：二者都以民族文化为研究主体，民族学研究离不开各民族的民俗现象，民俗学 研究也需要民族学理论和方法的辅助。但民族学家比较重视整个民族文化的起源、发展以及民族的 迁徙、融合、分化等问题，民俗学家所关注的则是各种社会群体中民俗事象的本质、功能、结构特 点以及历史发展