够级大纲指南.pdfVIP

够级大纲 --序 够级活动，六十年代后期发端于青岛，七、八十年代在胶东半岛 蔓延，尔后自东向西、由沿海向内陆逐步扩展。随着周五工作制的施 行，丰富人民群众文化娱乐生活已成为大气候。够级作为一种群众性 的健康的休闲娱乐活动，顺应这一潮流一发而不可收。九十年代，够 级活动在齐鲁大地全面勃兴，大有走向全国、步出国门之势。 够级－－一种由６人用４副扑克进行的娱乐活动，与麻将、其他 扑克娱乐活动相比，其优越性在于它是一种融群众性、竞争性、智力 性和趣味性于一体的休闲娱乐活动。对于够级爱好者来说，够级的魅 力不仅在于“起花”时的愉悦，“争科”时的惬意，灭杀对头够级牌时的兴 奋，“烧牌”时的痛快淋漓，更在于够级严格缜密而有趣的规则，在于一 波三折的较量中的斗勇、斗智、斗法。这往往使参与者兴味盎然，乐 此不疲。真正的够级爱好者，并不在乎积分的高低，也不在乎“吃贡” 的多寡，甚至不在乎结局的胜负输赢，而在乎参与的全过程，在乎够 级过程中每一手牌的称心如意，在乎送“科”抓“落”时的得心应手。真正 的够级高手在“回首往事”的时候，从不因发过“臭牌”而惭愧，从不因疏 忽过牌而内疚。他们为胜利而战，并不看重胜利；为输赢而争，并不 在乎个人的输赢。在诸多的文体娱乐活动中，没有哪种活动能比够级 更能体现“重在参与”的奥林匹克精神。 够级的另一个突出特点，也是优点，在于它比其他任何形式的扑 克娱乐活动更强调联邦的团结协作精神，强调联邦的整体性。够级中 有“高手不争科”的说法。这种说法虽有一定的片面性， 但它从一个侧面 反映了，够级高手能够正确地把握在每一局中个人所处的位置，在一 般人看来可以争科的时候，为了整体利益而不去争科。如果说，在日 常生活中，在平时的思想教育中，“要为了整体的利益，勇于牺牲个人 的局部利益”还仅仅作为一句口号的话，那么，在够级中，这句口号已 经作为对联邦成员的基本要求。够级中，如果某联邦成员不顾整体利 益，草率争科，即使成功，也得不到认同，反而引起联邦的非议，甚 至为众人所嗤笑。可以说，在够级活动中，中华民族的传统文化和美 德得以体现，当代人所崇尚的精神也尽现其中，“知彼知己，百战不殆” 等孙子兵法的要诀在够级谋略中广泛运用， “见义勇为，舍己为人”的动 人场面屡见不鲜，“个人服从组织”的楷模层出不穷。顾全大局，配合默 契，打团体冠军，这就是够级中推崇的联邦精神。这种联邦精神，也 就是我们在社会生活中大力倡导的全局观念、整体意识。有人说，打 麻将强化了人们相互拆台的利己主义思想，是自毁长城。那么，打够 级，潜移默化中则能够培养人们顾全大局、为他人着想、统筹兼顾的 集体主义精神。 与够级生与俱来的是够级活动的一套严谨缜密的够级 规则。够级的趣味性在于其特殊规则的复杂性、严谨性。由于其复杂 性，对某一规则理解往往产生歧义则会引发够级活动中的普遍的经常 的争论。而这种休闲娱乐活动中对某种原则进行的争论更进一步强化 了够级的趣味性。没有够级的复杂性，就没有够级的趣味性。正是由 于够级规则的复杂性，更增强了够级的趣味性。够级活动之所以得以 迅速广泛的普及，其内在原因就在于够级规则的复杂性、趣味性。尽 管够级规则有一个不断发展完善的过程，各地方在够级活动中也都有 一些与基本打法不同的地方打法。但是，大家对够级的基本规则是普 遍认同的。在较长时间里，这种普遍认同的够级规则仅类似于“古罗马 的十二铜表法”，即是一本“不成文法”。“不成文法”必然引起的普遍争议， 产生了对够级规则进行规范并上升为“成文法”的要求。 同时，不上升为 “成文法”也阻碍了够级活动走出山东向更大范围普及。由于本人在机关 长期人事修改文字标点符号方面的工作，不少同志动员我为广大够友 尽点义务， 总结制定一部规范够级活动的“成文法”。这就是目前通行的 《够级大纲》。《够级大纲》从１９９３年开始以非正式出版的单行本 形式在够友中传阅，首次正式发表在《知识与生活》杂志１９９５年 第６期上。这次再版，又对《大纲》中个别地方作了修订和完善。修 订的指导思想是：普遍认同，力求严谨，便于操作，避免繁琐。所以 提出避免繁琐的思想，是针对目前各地够级活动中花样翻新，即所谓 地方打法，有使够级越来越复杂的趋向。 规则过于繁琐和随意变动会妨碍够级活动的普及。要使够级走出 山东，走向全国，走向世界，够级大纲就要严密、规范、简洁、稳定。 这是今后