古代小说人物研究 第二讲 道德视角下古代小说人物.ppt

中国古代小说人物研究 主讲:卞良君 花和向深  第二讲道德视角下的古代小说人物 家庭伦理观念与古代小说人物 亲子关系人物形象 夫妇关系人物形象 ●长幼关系人物形象  (-)亲子关系人物形象 父母慈德 父慈子孝,是中国传统亲子 子女 孝敬者 伦理中最基本的规范,古往 今来,孝慈的亲子伦理也最 为深入人心。古代小说中的/父母不巷家庭 父母不慈 亲子关系人物形象也以能否 子女 子女 孝敬者 人物 不孝者 孝慈为其道德评价的标准, 于是古代小说中出现了四类 人物 父母慈德 子女 不孝者  1.父母慈德子女亦孝者 将梵子薰准些大全育些面塞箭来公太籴江餐逸在外 太公一则因“每日思量”着儿子,二则因担心儿子“一时被人撺掇,落 草去了,做个不忠不孝的人”,三则因得知朝廷大赦,机会难得,竟不惜 诈称自己亡故,让次子宋清寄书唤宋江归家。宋江被判徒流,宋太公 “特地使钱”使儿子得以到富庶的“好地面”江州去服刑,并再次叮嘱其 不得入伙梁山,“教人骂做不忠不孝”。其对儿子人身安全的庇佑和前途 命运的关切,可谓无微不至矣 宋江,一向“于家大孝”,号称“孝义黑三郎”。杀阎婆惜,闹青州道又 杀了官军后,不得已投奔梁山。半路上得到父亡的假 捶胸撞头,自骂:“不孝逆子,做下非为,老父身亡 不能尽人子之道,畜生何异!”撇下大队人马,独自 回家奔丧。被捉拿到官,发配江州,半路上梁山众 头领教他上山,他又哭又闹,甚至以自杀相威胁, 终不肯留下,说“那是上逆天理,下违父教”,“作 不忠不孝的人”。至于他上山后时刻不忘招安,并最 后归顺朝廷,为自己博得“一世清名”,也正是遵循 忠臣孝子”的做人准则  2.父母慈德而子女不孝者 《初刻拍案惊奇》卷十三《赵六老舐犊丧残生,张知县诛梟成铁案》 写赵六老夫妇生子赵聪,不惜钱物,殷勤养护。儿子出痘,夫妇“两 人终夜无寐,遍访名医,多方觅药,不论资财,只求得孩儿无恙,便 事,又花费 算。赵家原本“囊 肥饶”,却早已 人借贷 然而赵聪长成后,竟与其妻一起虐待父母, 气死母亲,又不肯出棺材钱;寒冬天道, 六老没有寒衣,赊了一斤丝棉,无钱得还, 只得拿一件夏衣来找儿子“当几钱”。那赵 聪经过狠命“杀价”,仅以四钱银子便把衣 服弄到了手,以至六老看了儿子亲笔写的 纸短押,“紫胀了面皮,把纸扯得粉碎 长叹一声道:“生前作了罪过,故令亲子报 应,天也!天也!”最后,六老惨死在儿子 的斧头之下。