2016版高二语文第1章1.6《墨子》选读暑假作业(含解析).docxVIP

第 1 章 1．6 《墨子》选读 一、《墨子》解读 本单元内容有三节，第一节是“兼爱” ，宣扬“兼相爱，交相利” （即不分亲疏厚薄地互相关爱、互相使对方得利） 。墨子认为，自爱而不相爱是天下祸篡怨恨的根源，兼相爱交相 利则是消除祸篡怨恨的妙药。第二节是“非攻” ，认为“亏人自利”是不仁不义之举，而攻 打别国是最大的不仁不义，因为它给人们造成的损害最大。第三节是“尚贤” ，认为崇尚有才德的士是国家政治的根本， 治理天下应该崇尚和任用有才德的人。 这三篇文章的主题在墨子思想中具有相当重要的地位，而且富有现实意义。想一想 1． 墨子兼相爱交相利的学说很迂阔难行吗？对你有什么启发？ 2．墨子反对“不义”战争的思想基础是什么？在《墨子·公输》里叙述的劝阻楚国攻打宋 国这一事件中，墨子先后采取了哪些策略？从中你产生了哪些思考？ 练一练 1．阅读下面的材料，完成小题。 子墨子自鲁即齐，即过故人。 （故人）谓子墨子曰： “今天下莫为义，子独自苦而为义，子不 若已。”子墨子曰：“今有人于此， 有子十人， 一人耕而九人处， 则耕者不可以不益急矣。 何故？则食者众而耕者寡也。今天下莫为义， 则子如 [ 注 ] 劝我者也，何故止我？” （《墨 子?卷十二》） 【注】如：应当。 （1）材料中墨子体现出的精神与孔子 的精神非常接近。 （2）材料中墨子在实践道义过程中持什么态度？结合实际谈谈你对墨子这种精神的评价。 2．阅读下列语段，回答问题。 （ 5 分） 子曰：“子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。 ”（《论语》） 墨子曰：“君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本 焉。” （《墨子》） （1）上述材料中，孔子和墨子对“丧礼”有什么不同的看法 ?（ 2 分） （2）你更认同谁的看法 ?简述理由。（ 3 分） 3．用斜线（ / ）给下面短文中画横线的部分断句。 （ 5 分） 子墨子怒耕柱子。耕 柱子曰我毋俞于人乎子墨子曰我将上太行驾 骥与羊子将谁驱耕柱子曰将驱骥也子墨子曰何故驱骥也耕柱子曰骥足以责子墨子曰我亦以子为足以责。（取材于《墨子?耕柱第四十 1 六》） 4．阅读下面材料，完成文后题目。 （ 5 分） 口能言之，身能行之，国宝也。口不能言，身能行之，国器也。口能言之，身不能行， 国用也。口言善，身行恶，国妖也。治国者，敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。 （《荀子? 大略》） 子墨子曰：“政者，口言之，身必行之。今子口言之，而身不行，是子之身乱也。子不 能治子之身，焉能治国政？子姑亡，子之身乱之矣。 ”（《墨子 ?公孟》） （1）上述两段文字都从 （填成语）方面提出了自己的见解。 （ 1 分） （2）荀子与墨子二人观点各有侧重，请简要谈谈两者的不同。 （ 4 分） 5．阅读下面的文字，完成小题。 （ 5 分） ①见善，修然①必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不 善在身，菑②然必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾 贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼。 （选自《荀子．修身》 ） ②是故先王之治天下也， 必察迩来远。 君子察迩而迩修者也； 修身见毁， 而反之身者也， 此以怨省而行修矣。 （选自《墨子》 ） 注：①修然，整饬的榉子，一丝不苟的样子。②菑，通“灾” ，害。 （1）上述两段文字都在 方面提出了有益的见解，给人以启发。 （ 1 分） （2）请概括、评价荀子与墨子的观点。 （ 4 分） 轻松一刻 墨子不仅仅是我国古代墨家的代表人物， 还是早期对物理学有所研究描述的人， 墨子不 仅研究物理学还研究力学、光学和声学等，给不少物理概念下过定义。 《墨经上》墨子提出 的“力，刑之所奋也”，这个意思是力是物体运动的原因。墨子还说过“止，已久也，无久 之不止，当牛非马也” 在这里墨子就认识到运动中物体的逐渐停止， 是因为受到阻力的作用， 如果没有阻力，那物体将做永恒运动。还有“飞鸟之影未尝动”，在这里墨子讨论的是光与 影的关系， 他认为物体的影子并不是随着物体的运动而运动， 而是因为光的问题， 当物体运 动时， 它前一秒的影像就消失了， 它位移后的影子时光再次投射到物体上形成的影像。 在历 史上墨子还是最早进行小孔成像试验的人， 他当时就指出光是沿直线传播的。 墨经中就记录 了他的试验结论： 物体通过小孔所形成的是倒像， 还有成像的大小与物体距离光源的长短有 关。还有墨子用共振的原理防御敌人。 2 3 4 5 6 7