故都的秋读后感.docVIP

故都的秋读后感 篇一：《故都的秋》读后感我读了郁达夫的《故都的秋》 ，文章里 那浓浓的秋意，深深吸引着我，那里的秋雨，秋蝉，秋果，那里的一 切一切，都那么迷人。 郁达夫口中的故都是北国，也就是我们北方的秋。 在文中，作者写法十分细腻，因为文中写到扫街的在树影下一阵 扫后，灰土留下来了一条条扫帚的细纹? ?扫帚的细纹给人感觉很清闲， 再加上秋天的清爽，这样一来，秋天的韵味就更加明显了。 作者笔下北方的秋天给人感到十分清爽，凄凉。 可是如今我的家就在北方，春、夏、秋、冬的轮回十分鲜明，可 是我为什么就感受不到那清爽、凄凉的秋呢 ?每当秋天，一些公园会在 园中小路的两旁摆上几盆菊花便算是示意着人们秋天到了，但是秋天 的韵味却怎么也找不到。 我秋天时漫步在街上，想寻找属于秋的那份宁静，可是在我耳畔 却是一声声吵杂的车笛声。 再看看人们，人们的脸上没有挂着清闲的表情，好像是谁也不知 道秋天的到来。 秋天中，最美的节日是中秋节，一家人聚在一起吃着月饼，看着 天空中那轮美玉似的月亮，老人给孩子们讲那百听不厌嫦娥的故事。 但是，这秋天最美的节日有些人早已淡忘，一些人没有和家人团 聚在一起，也不再想听那嫦娥的故事。 秋天的宁静哪里去了 ?秋天的清闲哪里去了 ?秋天的韵味哪里去了 ? 为什么我找不到了 ?哦，因为时代变了。 现在已不是郁达夫的那个时代了，在这个时代里，秋天的宁静、 清闲、韵味都被人们淡忘掉了。 郁达夫那篇《故都的秋》也许会当成秋天的见证吧。 也许，许多年以后，当人们看到《故都的秋》时，会想起：哦， 还有个季节，叫秋 ? ?果儿成熟的喜悦，落叶满地的萧索，秋蝉哀鸣的 凄凉，秋雨中闲人感叹的幽远，将秋描写的出色有味。 《故乡的秋》是一篇不朽的散文 !篇二：《故都的秋》读后感那么， 清静悲凉到底应该怎样理解呢 ?文章的情感主旨到底是什么呢 ?清字当 为纯净透明，没有混杂的东西之意。 来得清，即是指这秋来得纯正，来得彻底。 你看，且不说陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影玉泉的夜月，也不说 西山的虫唱潭柘寺的钟声，就说故都的任何一所院落，任何一处破壁 腰中，不全都是秋的味，秋的色，秋的意境与姿态吗 ?正因此，这故都 之秋，才会被称为具有十分的秋意而令人想饱尝一尝。 静字当为没有声音之意。 来得静即是指这秋来得悄无声息，既不像春天的到来有春雷作鸣 (明)证，也不像夏天的到来有瓢泼的大雨相伴随， 更没有冬天到来时吼 叫的北风、整夜的风雪。 秋的到来是无声的，你不知道从什么时候起从槐树叶底漏下来的 日光不再刺眼了，也不知道哪天早晨那种像花而又不是花的那一种落 蕊会铺得满地 ? ?总之，这故都的秋，就在你不知不觉间来到了你的身 边，使你听得见，摸得着，嗅得到。 悲凉的确是人的一种感觉。 来得悲凉是说这秋的到来能够使人产生悲凉之感。 请注意，只是能够使人产生悲凉之感，而不是人们一定都会产生 悲凉之感。 因为草木本无情，喜怒哀乐，皆源于人之多情。 因此，郁达夫在这篇文章中所表现的并不是悲凉之感，而是一种 对故都之秋的眷恋，一种对闲适生活的向往。 开篇第一句秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的便奠定了全 文的感情基调，而对五幅秋景图的描绘，无不充斥着对故都之秋的眷 恋和对闲适生活的向往之情。 你看，即使住着一椽破屋，却有心情在早晨起来泡一碗浓茶，向 院子一坐，去看那很高很高的碧绿的天色， 去听那青天下训鸽的飞声， 去细数那从槐树叶底一丝一丝漏下来的日光。 这不是一种闲适吗?如果说作者描绘的清晨静观落蕊轻扫秋蝉残 鸣都市闲人四幅图还能勉强和悲凉搭上界，那么第五幅图画胜日秋果 却是无论如何也找不到悲凉的影子了。 在这里我们只能看到一种秋日的美好，生活的美好。 且看作者对枣树的描述：屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它 都会一株株的长大起来 ? ?等枣树叶落，枣子红完， 西北风就要起来了。 生活在这样的庭院中，面对着触手可及的秋果，享受着秋日的清 爽，怎能不赞美这秋天的美好，怎能不说这是一种令人向往的闲适生 活呢?所以，作者在文末真挚地赞叹道：秋天，这北国的秋天，若留得 住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。 由此看来，作者要留住的是这北国的秋天，更是与这北国的秋天 紧密相连的闲适的生活。 篇三：《故都的秋》读后感秋，一般是作者在伤感的背影下写的， 或是怀才不遇、对世俗的忧愤、零落的形象。 郁达夫先生也不例外，他的这篇散文《故都的秋》 ，带有了强烈的 主观色彩和感伤情调在里面。 他曾经赴新加坡办报并从事宣传抗日救亡，而后沦落流亡之至苏 门答腊。 所一在他的文章少不了忧郁、伤感的情调。 他将苦涩的品味与生动的景物且有机地结合在一起，郁达夫先生 写秋意、秋季的院子；写槐树、秋蝉、秋雨的秋之现象；写果树、枣 子树的奇景；写诗人的神态。 创造出特殊的神韵，