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学 海 无 涯 1、子曰： “学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”( 《学而》) 学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。这里既有学习方法，也有学习态度。 朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。 人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题。 2、子曰： “温故而知新，可以为师矣。”( 《为政》) 复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样的学习习惯就可以做老师了。 3、子曰： “学而不思则罔；思而不学则殆。”( 《为政》) 只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。 这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。 4、子曰： “由，诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”( 《为政》) 孔子说： “子路，教给你正确认识事物的道理吧。(那就是)知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪 明智慧。” 这段说的是对待事物的正确态度。 5、子贡问曰： “孔文子何以谓之 ‘文’也?”子曰： “敏而好学，不耻下问，是以谓之 ‘文’也。”( 《公 冶长》) 子贡问道： “孔文子为什么叫 “文”呢?”孔子说： “他聪敏而又爱好学习，并且不以向不如自己的人请 教为耻。因此用 ‘文’做他的谥号。”这里借回答于贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。 6、子曰： “默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”( 《述而》) 这一则是孔子的自述，讲的是学习态度和方法。要把学过的东西默默地记在心里，不断积累知识。 “学而 不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。 “诲人不倦”，讲的是教学态度，要热情地教导学 生。孔于一生都是这样做的，所以他说： “对我来说，有什么呀?”表现了孔子的谦虚。 7、子曰： “三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”( 《述而》) 孔子说： “几个人在一起走路，其中必定有我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注 意改正。”这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。 8、子曰:不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也. 孔子说： “不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度 不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。” 字词解释 编辑本段 (1)子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中 “子曰”的子，都 是指孔子 (2)学：孔子在这里所讲的 “学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。 (3)时习：在周秦时代， “时”字用作副词，意为 “按时”。但朱熹在《论语集注》一书中把 “时”解释 为 “时常”。 “习”，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。 (4)说：同 “悦”，高兴，愉悦。 (5)朋：志同道合的人。 (6)乐（lè）：快乐。 (7)人不知：此句为省略句，省略了宾语。知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。 (8)愠（yùn）：恼怒，生气，怨恨。 （9）君子：这里指道德上有修养的人。 （10） 凋（diāo）：凋谢。 论语八则 第1 页 共 2 页 学 海 无 涯 （11）好（hào）：喜爱，爱好。 （12）尝：曾经。 （13）寝：睡。 补充词解释 而：顺接作用，然后。 亦（yì）：同样、也是。 乎：语气助词，表疑问语气，可译 “吗”。 自：从。 知：知道，了解。 而：连词，却。 时习：时，按时。习，实习，温习。 本段理解： 第 1 句话讲的是学习方法。对于知识， “学”只是一个认识过程， “习”是一个巩固的过程，要想获得更 多的知识，必须 “学”与 “习”统一起来。 第 2 句话讲的是学习乐趣。志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。 第 3 句话讲的是为人态度。 “人不知”，后面省略了宾语 “之”，可译为 “我”或 “自己” 文章翻译 编辑本段 1 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”( 《学而》) 孔子说： “学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是 令人快乐的事吗？ 别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？” （这里既有学习方法，也有学 习态度。朋友，这