马克思主义中国化论文 (2).pdfVIP

学 海 无 涯 浅析马克思主义中国化 摘要：随着马克思主义在传入中国后逐渐与中国的文化融合，马克思主义逐 渐中国化。但是这个过程是复杂的，其有自身的内涵和特征。在中国革命和社会 发展过程中的价值不断显现，在中国社会的发展过程中，不断对我们提出了新的 要求。 关键词：马克思主义 中国化 价值 实践 马克思主义理论作为我党执政的指导思想，在我党执政为民的过程中发挥着 不可替代的作用。但是马克思主义在我党的实践中也并不是一帆风顺的。任何一 种理论的发展和完善，尤其是在传入到另一种不同的地域文化环境当中时，都要 在坚守自己本身的同时与当地的文化环境逐渐融合。而马克思主义中国化就是在 这样的一种历史和政治环境当中逐渐产生和发展完善的。 一、马克思主义中国化的内涵 毛泽东同志最早提出了马克思主义中国化的思想。1938 年10 月，毛泽东在 中共六届六中全会的政治报告《论新阶段》中指出：“离开中国特点来谈马克思 主义，只是抽象的空洞的马克思主义。因此，马克思主义的中国化，使之在每一 表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党 亟待了解并亟待解决的问题。”他认为马克思主义中国化就是马克思主义的基本 理论和中国革命的具体实践相结合。这个“结合”有着两个方面的意义：一是说， 近现代的中国革命没有马克思主义不行；二是说，有了马克思主义不同中国革命 的具体实践相结合也不行。只有用马克思主义指导中国革命的实践，并在实践中 丰富和发展马克思主义，才能把中国革命引向胜利。一言以蔽之，就是将马克思 主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合，从而得出适合中国国情的 社会主义革命和建设道路。 马克思主义中国化有着互相联系的两个方面：一方面，它是内容和形式的统 一。也就是应从内容和形式的统一上来把握理解马克思主义中国化，而不能把形 式和内容分开，比如说，把内容看作是马克思主义，而把形式看作是中国化。另 一方面它是道路和形态的统一。即马克思主义中国化既是马克思主义在中国发展 的必由之路，又是中国经验的马克思主义的总结，是马克思主义在中国的实现形 态。 1 学 海 无 涯 二、马克思主义中国化的特征 1、马克思主义中国化的创新性 马克思主义认为客观世界是不断变化的，同样作为反映客观的主观也应该是 不断变化的。视认识和改造世界卫己任的马克思主义，也必然随着客观世界的发 展而发展，否则就会落后于时代而失去真理性。所以我们称马克思主义是创造性 的马克思主义，马克思主义之所以具有强大的生命力，就在于它那与时俱进的品 格。 马克思主义中国化这个命题本身就内涵创新性意义：一方面，它是马克思主 义和中国革命实践相结合的产物，是在新的时代和新的实践中发展了的马克思主 义；另一方面，它批判地改造了中国的传统思想，吸取其精华，摈弃其糟粕，使 中国传统思想发生了革命性的变革，使传统思想跟上了时代的步伐。从这个意义 上说，创造性就是马克思主义中国化的灵魂。 马克思主义理论的创新要走解放思想、实事求是之路。邓小平说：“解放思 想就是实事求是”；“解放思想，实事求是，团结一致向前看，首先是解放思想”； “要向前看，就是要及时地研究新情况，解决新问题，否则我们就不能胜利前进”； 并告诫我们“一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行， 那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国”，我觉得这就是邓小平同 志解放思想、实事求是理论的真谛，也是不断创新马克思主义的必由之路。解放 思想、实事求是、与时俱进，是毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思 想的共同思想基础，也是中国化马克思主义不断实现理论创新的生命线。通过马 克思主义中国化的道路，相继诞生了中国化的马克思主义的三大理论成果，即毛 泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想。这三大理论成果，不仅成就了 中国革命和建设的伟业，而且给世界人民带来了希望。 2 、马克思主义中国化的群众性 首先，马克思主义不是某个人凭空想出来的，而是无产阶级和人民群众实践 经验的科学总结，它来源于群众的实践。其次，马克思主义认为时间是检验真理 的唯一标准，马克思主义的正确性不是某个人确认的出来的，而是经过人民群众 的长期