论《共产党宣言》对中国影响.docVIP

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论《共产党宣言》给中国带来的影响 1847年,伦敦,一件具有跨时代意义的大事发生了——马克思与恩格斯共同发表了《共产党宣言》,从此无产阶级作为一个新的阶级登上了历史舞台,马克思主义诞生了!宣言揭示资产阶级与无产阶级对立关系,至今仍是世界阶级关系的绝对主流。其在历史上的重要意义,某种意义上比《人权宣言》,《独立宣言》等资产阶级性质的宣言更具先进性,前瞻性。 而在《共产党宣言》发表地伦敦的亚欧大陆另一端,自1840年鸦片战争以来饱受帝国主义蹂躏,封建主义摧残的中国,迎来了共产主义的春风。在封建大地主主导的洋务运动,农民阶级的太平天国起义,资产阶级改良派的百日维新,甚至以孙中山先生为代表的辛亥革命相继失败后,中国人民陷入了精神危机。究竟什么能拯救这个摇摇欲坠的大国?《共产党宣言》给了中国人民,包括知识分子,工人,农民为主的广大群众以答案,以光明的希望。中国这个民族,在近代史的黑暗下,找到了通往康庄大道的启明星。以五四运动为界限,中国人告别了民族的屈辱,那是中国进入半封建半殖民地社会就一直背负的精神包袱。如今包袱卸了。诚然,民族苦难还在继续。但中华民族的精神危机已经度过。事实也证明,一个新中国也随着民族精神的崛起而建立。从清政府的腐败无能,到北洋政府时期的军阀割据,再到蒋介石国民政府出卖国家利益维持大资产阶级统治,从民族解放和独立,国家统一的角度来看,没有什么比共产主义更能为旧中国带来福音。 可以说,《共产党宣言》最大的作用之一就是以共产主义的科学理论武装了世界广大无产者,鼓舞了人们反抗那些在金字塔顶端剥削他们劳动力与幸福的资产阶级,为那些处于被压迫,被剥削的殖民地半殖民地的人们和西方世界贫困的工人阶级提供了精神武器。 《共产党宣言》宣传的消灭私有制给了广大中国工农阶级翻身做主人的理想,这与历史上中国历代农民起义所宣传的口号“有田同耕”,“均贫富”是一个道理。但两者却有着本质的区别。前者是建立在无产阶级基础上的理论,具有科学性,先进性。而后者虽然也充满共富的理想,但在那种封建所有制之下,不具理论性,可操作性。在共产主义理论的指导下,中国彻底消灭了封建土地所有制,这是资产阶级所没有做到的。 “资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊。”而在近代中国,这个任务是由无产阶级完成的。可以说,资产阶级消灭了封建帝制,而无产阶级则摧毁了封建主义赖以生存的土壤。它解放了中国妇女,农民,去除了三纲五常那些吃人的伦理道德。巴金先生的《家春秋》,《雾雨电》深刻反映了封建伦理道德的遗祸。这里不得不提到共产主义传入对中国思想解放,社会科学文化的意义。中国近代历史上从未像五四运动后出现百家争鸣,百花齐放的繁荣局面。鲁迅的《朝花夕拾》,胡适的白话文改革,无不是这一时期的产物。以三钱为代表新中国建设的脊梁都是在那一时期成长出来的。有人说,中国从没像明国那样自由与民主,单从文化思想方面来看,这不是空穴来风。 哲学上说,前途是光明的,道路是曲折的。《共产党宣言》所宣示的共产主义理想,在实现上面产生了巨大的阻力。欧文的空想社会主义实践的失败,巴黎公社的倾覆,苏联的解体,以中国为例,违背经济发展客观规律的大跃进,人民公社运动,盲目阶级斗争造成的十年文革,这些充分说明了共产主义发展的曲折性。有人说,马克思提前了200年提出了共产主义理论。再先进的理论,如果没有依据国情,违背客观规律,也会折戟。这也是马克思主义哲学唯物主义的基本思想。 但是这不能否定无产阶级理论的正确性,只是我们走错了路。改革开放时,中国与印度人均GDP基本持平,而今中国已经是印度的3倍。关于社会主义建设,苏联的斯大林没有搞清楚,毛主席也没有正确的认识。邓小平曾说,“可能列宁的想法好一点”。要最终达到消灭私有制的高度文明富裕的共产主义社会,人类社会还有很长的一段路要走。列宁的新经济政策,邓小平的改革开放,可以说,是为过渡到共产主义社会的探路灯。 “在当前同资产阶级对立的一切阶级中,只有无产阶级是真正革命的阶级。其余的阶级都随着大工业的发展而日趋没落和灭亡,无产阶级却是大工业本身的产物。” 先进的理论,如果脱离人,也会失去作用。“无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”这与“三个代表”重要思想不谋而合。让一群人先富起来与最终实现共富并不矛盾,但是先富只是手段,万万不是目的。为绝大多数人谋利益,才是共产主义实现的坚实基础。这样的无产阶级,才是真正的革命阶级。 “至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的。”因此,一个合理的社会,被压迫的阶级应该最小化。共产主义无疑符合这一要求《共产党宣言》所指引的共产主义社会伊甸园,依然遥远。正如孙中山先生所言,革命尚未成功,同志仍需努力。为最终

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