穆旦翻译作品诗歌史的显白教诲与隐晦教诲.docVIP

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  • 2020-08-19 发布于天津
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穆旦翻译作品诗歌史的显白教诲与隐晦教诲.doc

穆旦翻译作品诗歌史的显白教诲与隐晦教诲一显白教诲与隐晦教诲和年轻时候的激越多产相比诗人穆旦晚年的写作似乎平静而矜持出产量也难以与其为人熟知的勤奋品格相匹配对于这种令人遗憾的状况最通常的也并非全无道理的解释是诗人在年之后那压抑孤苦的境遇损害了他写作的热情和创造力比他年长且成名更早的诗人如艾青冯至徐迟等人也是在这个时段里不断减弱乃至最终停止了诗歌写作因而穆旦不是孤例然而穆旦并没有停止过写作在最原始也最重要的意义上写作意味着以文字来组织思想和情感的世界由此角度观之翻译也可以视作一种写作穆旦在被压抑的岁

穆旦翻译作品诗歌史的“显白教诲”与“隐晦教诲” 一、“显白教诲”与“隐晦教诲” 和年轻时候的激越多产相比, 诗人穆旦晚年的写作似乎平静而矜持, 出产量也难以与其为人熟知的“勤奋”品格相匹配。对于这种令人遗憾的状况, 最通常的也并非全无道理的解释是, 诗人在1949年之后那压抑孤苦的境遇, 损害了他写作的热情和创造力;比他年长且成名更早的诗人, 如艾青、冯至、徐迟等人也是在这个时段里不断减弱乃至最终停止了诗歌写作, 因而穆旦不是孤例。然而穆旦并没有停止过写作——在最原始也最重要的意义上, “写作”意味着以文字来组织思想和情感的世界——由此角度观之, 翻译也可以视作一种“写作”。穆旦

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