林炜圣《上古神话如何“重生”》阅读练习及答案.docxVIP

（一） .阅读下面的文字 , 完成 1~3题。（每题 3分，共 9 分） 日前 , 酝酿了十余年的国产动画电影《大鱼海棠》上映 ,首日票房即冲破 7000 万元人民币。 从上古神话中取材或改编其故事创作国产影视作品 , 这不是第一次 : 此前有电视剧 《远古的传 说》《女娲传说之灵珠》 , 也有最近票房大卖的电影《捉妖记》。 上古神话是指中国夏朝以前直至远古时期的神话和传说。 这些先民口耳相传的故事经过先 秦两汉作家的记录和再创作 , 主要保存在《诗经》 《楚辞》 《庄子》等传世典籍中 , 成为后世 文学艺术创作的源泉。 上古神话如何在今天的电影改编中重生 ? 首先,主创者需找到上古神话与当代相呼应的精神内核 , 创造出既符合神话精神又与时代 审美相契合的艺术形象。这就需要创作者做好充足的功课 , 深入了解上古神话的文化内涵 , 借鉴当前神话研究的最新成果 , 为自己的二度创作打下扎实的基础 , 避免由于自身知识的缺 陷而导致创作时一叶障目、捡了芝麻丢西瓜。 《大鱼海棠》 的形象设计镌刻着中国传统文化 的纹章 : 鲲鹏、大椿、凤凰、祝融、貔貅、嫘祖等神话形象汇聚一堂 , 其姿态动作抓住了中国 道家文化的气质 , 其法术神力抓住了东方美学中的自然灵韵。影片的人物矛盾设置意在凸显 家族伦理、 敬畏生死、 天道有常等传统伦理价值与个体自由、 个性解放等现代价值观的碰撞 , 并最终在人 （片中的神即人 ）与大自然的博弈中获得新的价值平衡。遗憾的是 , 创作者想塑造 的形象过多 , 每一个都没能充分展现出自身的个性特征和文化内涵 , 模糊和弱化了角色的艺 术力量。电影《捉妖记》对上古神话的化用则较为浅层次 , 其人物塑造虽取法《山海经》中 的异人异兽 , 但角色的行动则带着好莱坞电影的喜剧色彩 , 没有传递出传统文化的精神气质。 其次,上古神话往往并不具备完整的叙事结构 , 而讲好一个故事并对人性有深刻的挖掘与 表现,则是影视改编的核心。遗憾的是 , 在这方面我们做得还不够。比如《捉妖记》对妖与人 类、妖族内部之间的矛盾冲突表现得不够充分 , 《大鱼海棠》对主角椿、湫和鲲之间的情感 线索铺展不足 , 人物动机不合理 , 故事主题也不够凝练 , 比如灵魂交易的情节设置在一定程度 上消弭了主角为理想不断反抗乃至自我牺牲的崇高感。 英国的魔幻电影 《指环王》 情节虽有 拖沓之处 ,但做到了叙事上的合情合理 , 并始终紧扣人性对抗恶欲 ,最终实现自我救赎的主题 这种创作经验值得我们学习。 改编自上古神话的大银幕作品 , 离不开一个具有代入感的奇观世界。伴随电影特效和虚拟 现实技术的发展 , 实现虚构形象的写实已不是问题 , 然而容易被忽视的 , 是从细节着手 , 凸显 传统文化的美学价值 , 确保影片整体风格的统一。 上古神话承载了华夏祖先对世界最初的认识和奇谲瑰丽的想象 , 是中国传统文化的精神故 地。让上古神话在当代电影中重生 , 既是对传统文化的创造性转化和创新性发展 , 也是对当代 大众文化的丰富与提升。 （ 摘编自林炜圣《上古神话如何“重生”》 ） 下列关于原文内容的表述 , 不正确的一项是 （ ） 在十余年的准备工作之后，国产动画电影《大鱼海棠》几天以前上映，首日的票房即大有斩 获 , 冲破 7000 万元人民币。 从上古神话中取材或改编其故事创作国产影视作品 ，电视剧《远古的传说》《女娲传说之 灵珠》、电影《捉妖记》比《大鱼海棠》更早。 中国夏朝以前直至远古时期的神话和传说 ,经先民口耳相传、先秦两汉作家的记录和再创 作， 得以保存。 上古神话多保存在《诗经》《楚辞》《庄子》等传世典籍中 ，经今天的电影、电视剧的改 编才得以重生。 下列理解和分析 ， 不符合原文意思的一项是 （ ）