关于近代建筑社会化保存的实践——北戴河老别墅.pdfVIP

关于近代建筑社会化保存的实践——北戴河老别墅 论文联盟 www.LWLM.com 编辑。 　　 论文 摘要：社会化保存指通过一定的社会群体、组织进行各类灵活性的保存。通过 对北戴河老别墅的社会化保存实例研究，以点看面、多角度透视 中国 近代建筑的保存形 式。 　　论文关键词：近代建筑；北戴河；老别墅；社会化；功利性 　　0 概论 　　 1O0 多年前在中国相继出现了四大别墅区：河北的北戴河，江西的庐山，浙江的莫干 山，河南的鸡公山。到目前保存下来的别墅有 2000 多幢，其中北戴河最多。当时盛极一 时的北戴河与夏威夷齐名，被称为“东亚避暑地之冠” 。全世界几十个国家的传教士、外交 官员、富商大贾、学者名流，都曾在北戴河购买土地，修建别墅，为后人留下了一个蔚然 壮观、风格各异的世界建筑群。傅作义、何香凝、张学良等一代名人都在此占有一席之地 。建筑风格包括维多利亚式、罗马式、拜占庭式、东洋式等。到新中国成立前夕，仅北戴 河的名人别墅就达 719 座。其中等外国人的别晕就达 482 幢，成：勺仅次于庐山的中国第 二大别墅区。但由：F 百年来的风雨剥蚀和各种人为因素的影响，这些不可再得的名人别 墅已遭到严重的破坏和蚕食，目前仅存下 l3O 余座。这已经引起相关部门的重视，近年来 地方政府通过各种渠道，在积极努力的以各种形式，对这些有着特殊 历史 意义的近代建 筑进行着分类保护。 　　近代建筑由于“ 现代 化”全方位冲击导致的消亡或蜕变已成为无以回避的话题。虽然 近代建筑的保护问题已经得到了相关部门的重视，但随着时间的推移关于它的保存无论在 理念上或体制、内涵、形式、规模等操作层面上都有了新内容。所以中国近代建筑的保存 除了专业的博物馆式保存，值得关注的还应有社会化的保存形式。这里的社会化保存指通 过一定的社会群体、组织进行各类灵活性的保存。近代建筑是特定历史时期的产物，它需 要在时间的长河中演绎自己独特的生命力。近代建筑的社会化保存的优势在于走出历史的 局限，给逝去的“历史”予以复活；在于进行选择性的利用和修缮，使近代建筑某部分特殊 价值得以彰显；在于普及社会性认知，像金字塔的底座一样为近代建筑文化更深层次的继 承和发扬铺就更为坚实的基础；在于馈赠深厚的文化精神滋养及至为今人提供身心利益； 在于促进日益频繁的不同地域不同文化的人与人之间的相互理解与沟通，建造和谐社会。 　　 1 社会化保存的功利性特点 　　近代建筑的保存并非学者的理论性憧憬所能为。在中国，它曾经借助行政手段给予扶 持，而当计划 经济 改制，中国社会进入市场经济时代，近代建筑的保存面临的是适者生 存。在近代建筑越发不复存在但却需要获得保存的今天，它必然具备一定的前提。这一前 提就是功利性。从某种意义上来说，近代建筑的保存又轮回到如同其产生是出于生活需求 的层面。近代建筑的社会化保存无可回避的要受制于功利性驱使，如： 　　 1 ．1 作为文化品牌保存 　　当现代文化肆无忌惮地吞噬着一切传统时，文化遗产问题也日益得到世界性注目。将 近代建筑作为一种文化资源自觉加以保存毕竟是少数有识之士之所为，而将近代建筑作为 品牌加以保存，却有望成为种时髦的普遍性举措。地方上的政府部门、志士能人若能强化 品牌意识并将它与这一珍贵的文化遗存相联系，就会采取一些断然措施加以保存。北戴河 典型的案例如：坐落于秦皇岛市北戴河区东经路 6 号，黑龙江老干部疗养院内的“何香凝 别墅” ，是河北省重点保护的老别墅之一。此别墅由日本人东金草燕建于1942 年，建筑面 积 440 ．94m2 ，建筑风格为日式。因何香凝女士多次在此居住，故称“何香凝别墅” 。此别 墅曾因常年闲置，多处失修。2007 年天洋公司斥资 260 万元，聘请设计单位，委托专业装 修公司，历经近一年的时间，在妥善保留和维护建筑原有风貌的基础上，对别墅室内外进 行了恢复性修建，并设专人负责别墅的日常维护，妥善保护了建筑文化遗产。现在，此别 墅作为“天洋文化传播基地”又肩负起了新的使命，在弘扬传统文化的同时也在传播着新的 企业 文化。修复后的别，重现了昔日庄重和典雅的风貌。 　　 1 ．2 作为经济资源保存 　　当外部世界的市场经济链条已拉动，人们纷纷朝着“小康”的路迅跑时，北戴河政府充 分利用现有资源优势， 科学 布局，合理规划，秘极谋划还建设了文化创意产业园区，努 力搭建文化创意产业 发展 平台，吸引各类文化创意业入驻。径这场普遍性的资产“变卖” 中，濒临消亡的近代建筑在很大程度上也得到了客观的保存。北戴河典型的案例如：北京 工人疗养院“五凤楼” 。五风楼属于国家重点文物保护单位，这里一字排开的五幢别墅，人 称“五凤楼”