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提要 : 16 世纪法国政治思想家让
提要 : 16 世纪法国政治思想家让 ·布丹提出的主权理论是近代国家学说形成的开
端 。布丹身处于两种社会结构交替的变革时期 ,各种政治思想的交锋异常活跃 。在当时的 思想谱系中 ,以君主特权为核心的绝对主义思想成为当局的意识形态 。这种思潮以中世纪
以来王权的二维划分为框架 ,承认君主的特权 ,同时 ,也是以国家政治权力的非个人性为前
提 。作为绝对主义思潮的理论代表 ,布丹的主权理论不仅具有时代的特征 ,而且构成了近 代西方国家观的基础 。
关键词 : 主权
绝对主义
国家
宪政思想
作者郑红 ,女 ,中国人民大学国际关系学院政治学系博士研究生 。(北京 100872)
在国内西方政治思 想史的研究中 , 一种长期流行
的观点认为 ,近代宪政国家理论是 资产阶级革命取得 胜利后的成果 , 而被革命所否定的 政治理论被笼统地 称为“专制主义”。实际上 ,在西方学术界 ,从中世纪晚 期到近代资产阶级革命之前的君主制国家的政治意识 形态通常被称为“绝对主义”( absol uti sm) 。并且 ,绝对 主义国家观与近代宪政国家理论之间有着紧密和复杂 的联系 ,后者 并非对前者简单的否定 和推 翻 。本 文 试 图以让 ·布丹 (J ea n Bo din , 1529/ 30 - 1596 年) 的主权 理论为核心 ,分析绝对主义国家观 在传承中世纪政治 思想和奠基近代国家理论中的重要作用 。
一 、布丹主权学说的提出
15 世纪后半叶 ,欧洲各国呈现出中央集权的普遍
趋势 ,其中以法国 、英国和西班牙最为明显 。在政治思 想领域 ,王权理论继续发展 。①当时 , 对罗马法中专制 理论的重新解说和从封建关系中发掘王权专制的因素 仍然是绝对主义和专制主义王权思想进行论证的主要 理路 。②
专制主义王权的倾向在现实政治和思想领域的发 展有悖于中世纪欧洲长久以来形成的“王权有限”的政
①
世俗王权理论的发展开始于 11 世纪末期罗马法研究的复兴 。当时的政治背景是处于叙任权之争中的国王需要新的政治
理论来为他们的独立和权力扩张进行论证 ,所以对古代罗马法中关于罗马皇帝权力的思想的挖掘得到王权的支持 ,由此促成了罗
马法在公法领域研究的扩展 。另外 ,13 世纪的法国学者波努瓦尔 (Bea u ma noi r) 还从封建关系的角度阐述了王权至上的思想 。他
指出 ,正如每一个男爵在他自己的领地上都是“最高权力者 ( so uverai n) ”,国王也是整个王国的“最高权力者 ( so uverai n) ”,他要关
心整个王国 ,因此他是为了共同利益而制定法律 。R. W. Ca rlyle , A . J . Ca rl yle , A H ist or y o f M e d iev al Pol i t ical T heor y i n t he
W est , 6vol s , Edi nbur gh a nd Lo ndo n , Willia m Blackwoo d So n s L t d ,1903 - 1936 , vol . 3 , p . 50 .
②
从国内可以查阅到的文献来看 ,西方学者对近代早期绝对主义和专制主义之间的差别没有系统的论述 。但是 ,有一点可
以肯定 ,近代早期的学者在谈论专制主义时 ,通常是以东方君主制为背景的 ,如孟德斯鸠在《论法的精神》中的论述 。现代西方学
者也将文艺复兴影响下的王权思想称为“仁慈的专制主义”,但是 ,这种提法的适用范围仅限于意大利 、德国和俄罗斯 ,而且并不是
贬义词 。对于英国和法国的王权思想 ,无论是近代早期的学者还是现代学者基本都使用“绝对主义”( a b sol uti sm) 。
— 64 —
布丹的主权理论与近代西方 绝对主义国家观
郑 红
布丹的主权理论与近代西方绝对主义国家观力”, ④所以永恒性和绝对性是主权的基本性质 。另外
布丹的主权理论与近代西方绝对主义国家观
力”, ④所以永恒性和绝对性是主权的基本性质 。另外 ,
在讨论国家的类型时 , 布丹又强调 了主权的不可分割 性 。⑤
在主权的三项 基本性质中 , 布丹 首 先 讨 论 了 永 恒 性 。他认为主权的永恒性首先表现为它是一项客观的 职位 ,不会 因 为 任 职 者 的 任 职 而 成 为 他 的 私 人 财 产 。 他写道 “, 一个人或某些人在某个特定的时期内拥有赋 予他们的绝对权力 , 过了期限他们 只不过是个体的臣 属”; ⑥即使是在他们掌权时 ,也不能称自己为主权者 。 他们只是这种权力的托管 人和监护人 。由 此 , 那 些 将 权力委托给他人的人 , 仍然在终极 意义上合法地拥有 权力 ,被委托人
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