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- 2020-08-23 发布于江西
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(全国新课标卷)
一、现代文阅读(9分,第小题3分)
阅读下面的文字,完成l~3题。
《诗经》原来是诗,不是“经”,这在咱们今天是很准确
的。但在封建社会里,诗三百篇却被尊为“经“,统治阶段拿
它来做封建教化的工具。
从西周初期到春秋中叶,诗三百篇是一种配乐演唱的乐
歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼,当作仪
式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外
交及其他社会生活,当作表情达意的工具,其作用和平常
的语言差不多,当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献
诗陈志”的做法,当一些人看到国君或者同僚做了什么好事
或坏事,就做一首诗献给他们,达到颂美或者讽谏的目
的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸,也往往通过诗来发
泄和申诉。应该说明,“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献
给君上或同僚的,所以卿士“献诗”总和“簪献曲”或者“瞍
赋”、“矇诵”并提。
在人民群众的生活里,诗歌也常用于表情达意,例如
《诗经·邶风·新台》和《诗经·秦风·黄鸟》等,都是针对具
体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之
内的“徒歌”,例如《左传·宣公二年》记载宋国将军华元被郑
国人提了去,后来逃回来,人民讥笑这位败军之将,做了
一个歌儿对他唱。这样的歌,从性质上说和“献诗陈志”没有
什么分别。不过士大夫献
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