《铸剑》作品分析解析教学文稿.pptVIP

《铸剑》作品分析解析;《故事新编》;《铸剑》的故事来源;《列异传》记载;译文;后来他被发现了，自己就逃到山里面去，遇到了一个客人。这个客人对他说：“我可以代你报仇，但是需要你的头和剑。”于是，他就自杀了，把宝剑和头都交给了这个客人，客人就带着他的头到京城里去，把他的头放在锅里边煮，三天三夜不烂，国王很好奇，就过来看。客人利用这个机会，就用剑把国王的脑袋砍下来，并把自己的脑袋也砍下来，这样三个头掉在锅里一起煮，最后也分不清哪颗头颅是国王的，哪个头是干将儿子的，哪个头是客人的，只好合葬，成为三王坟。;《哈哈爱兮歌》的理解; （二） 哈哈爱兮爱乎爱乎！ 爱兮血兮兮难乎独无。 民萌冥行兮一夫壶卢 彼用百头颅，千头颅兮用万头颅！ 我用一头颅兮而无万夫。 爱一头颅兮血乎呜呼. 血乎呜呼兮呜呼阿呼， 阿呼呜呼兮呜呼呜呼！ 翻译： 啊--人们谁不爱自己的热血和生命。然而，多少年代以来，人民一直在黑暗中挣扎，而国王却在狰狞的欢笑；他这种寻欢作乐则是建筑在残害千百万人民的鲜血与生命的基础上的。这种局面是该结束的时候了，今天我要以一颗头颅，消灭这万夫所指的凶恶敌人，换得是千百万人民的头颅不再遭受残害。这恰恰是对我们自己头颅的真正爱惜！ ; （三） 王泽流兮浩洋洋, 克服怨敌，怨敌克服兮，赫兮强！ 宇宙有穷止兮万寿无疆。 幸我来也兮青其光！ 青其光兮永不相忘。 异处异处兮堂哉皇！ 堂哉皇哉兮嗳嗳唷， 嗟来归来，嗟来陪来兮青其光！ 翻译： 王上的恩泽简直是浩浩洋洋啊，克服了所有的怨敌--你是多么的威强无比！宇宙虽有穷止，而你却似乎可以千秋万岁啦。不承想我来了（伴着宝剑的闪烁青光！青光闪烁的宝剑阿，我们永不相忘。我虽身手异处，但那意义却无比堂皇；无比堂皇阿无比堂皇！归去啦，相伴着我归去的是那宝剑闪烁着的耀眼青光！ ;对歌词的理解，直接关系到整篇小说的解读，前人从中读出了“百姓对暴君的血海深仇”，小说便成了号召民众讨伐反动统治者的号角。 头歌和人歌不仅内容、形式上一以贯之，有显而易见的相似性和承接性，而且那头沉入金鼎前所唱的，恰恰是对人歌（二）后半部分的重复，顺序稍有不同而已。这可作“眉宴合一”的又一证据。另外，人歌中充满了对暴君的愤怒，对百姓的同情，以及慷慨赴死的决心；头歌则既有迷惑暴君的反语，又有必报父仇的誓言。从这个角度上讲，“《铸剑》把《搜神记》和《列异传》所记载的个人复仇的传说，写成了一个既为个人也为社会复仇的慷慨悲壮的历史演义”;从写作背景谈起 ;比较阅读;（2）将“客”改成了“黑色人”“宴之敖者”，并把他塑造成舍己为人、行侠仗义的古代侠士的形象。 （3）将“楚王”改成了“王”，具有更大的普遍性和适应性，通过具体事例表现了“王”暴戾、荒淫的性格。 （4）增添了干瘪脸少年、众多妃子、王后、太监、老臣、武士、侏儒、围观群众等次要人物，使故事的内容更丰富，主题也更有意义。 ;（5）作者用近于荒诞的手法设计了一些具体生动的情节，例如，干将铸剑的过程，尤其是铸成之时的神奇景象；还有三头在鼎中啃咬一节更加惊心动魄，使这个故事更生动，人物更活灵活现。 （6）为宴之敖者设计了四段“哈哈爱兮歌”，更加增强了小说的艺术感染力。 （7）增加结尾分辨头颅和王出殡的情节，更增强了小说的讽刺效果。;整个故事分为四部分;《铸剑》的主要情节;《铸剑》的主旨;人物形象的分析;眉间尺的形象;眉间尺的形象;眉间尺的形象;眉间尺的形象;眉间尺的形象;黑色人（宴之敖者）;黑色人的形象;黑色人的形象;《铸剑》的艺术特色;小说中的场景描写;思考：;《铸剑》之所以动人，在于鲁迅注入了自身对“复仇”的独特生命体验。其中，不仅有“为社会复仇”的内容，也不全是某种个人情绪的结晶。而是兼而有之，即：鲁迅用一个古小说的“新编”既表达了百姓向暴君复仇的热望，又含蓄地写出了自己内心深处的郁闷和痛苦。这是“大我”与“小我”在艺术上的对立统一，在饱受列强欺凌的旧中国，又是个人情绪和民族感情的完美结合。;此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢