山东大学易课第七讲孟喜卦气说与魏伯阳月体纳甲.pptVIP

第七讲:卦气与月体纳甲 孟喜卦气说 今二、魏伯阳月体纳甲说  西汉解易三种倾向 一、以孟喜和京房为代表的官方易学 二、以费直为代表的易学,以《易传》文意 解经,注重义理。 φ三、以道家黄老之学解释《周易》,讲阴阳 变易。《淮南子》、严君平《道德经指归》 扬雄《太玄》。 在汉代影响最大的是孟京易学  孟京易学的学术背景 令孟京易学的形成和发展同西汉的哲学与天文学有密 切的关系。孟京易学属于今文经学派。今文经学风 对于孟京易学影响很大。西汉时期,天文学有很大 的发展。《淮南子·天文训》和《史记天官书》方 战国以来天象观测和天文学理论的总结。当时从理 论上解释天文现象的是阴阳五行学说。由于天文 与医学的进步,战国以来的阴阳五行学说有了很大 发展。西汉的哲学流派几乎都讲阴阳五行学说 天文学和阴阳五行学说的发展,对孟京易学的卦 说产生了深刻的影响  孟喜生平 ◆孟喜,生于汉昭、宣帝之时,字长卿。东海兰陵(今山 东苍山县西南)人。其父孟卿善治《礼》、《春秋》。孟喜 遵父之命习《易》,与施仇、梁丘贺同学于田王孙,为汉代 第一位易学家田何的再传弟子。他自称得田王孙之真传, “师田生且死时枕喜膝,独传喜”(《汉书·儒林传》)。 其实,这是孟喜为了假借其老师声望抬高自己在当时的地位 而编造的故事。同门的梁丘贺曾疏通证明之:“田生绝于施 这是