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学 海 无 涯
出师表原文
先帝创业未半而中道崩殂(cú);今天下三分,益州疲(p í)弊,
此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈(xiè)于内,忠志之士忘身
于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先
帝遗(yí)德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞(sè)
忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟(zhì )罚臧(zāng )否(pǐ),不宜异
同;若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之
理;不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸(yōu )之、费祎(yī)、董允等,此皆良实,志
虑忠纯,是以先帝简拔以遗(wèi )陛下:愚以为宫中之事,事无大
小,悉以咨之,然后施行,必能裨(b ì)补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,
是以众议举宠为督。愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使
行(háng )阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉
所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信
之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻(wèn)达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥(wěi )自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当
世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,
奉命于危难之间,尔来二十有(yòu )一年矣!
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙(sù)夜忧
叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已
定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶(shù)竭驽(nú)钝,攘(r
ǎng )除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职
分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵;
若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎(ji ù)。陛下亦
宜自谋,以咨诹(zōu )善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受
恩感激! 今当远离,临表涕零,不知所言。
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学 海 无 涯
出师表翻译:先帝创办基业还不到一半,就中途去世了。现在,天下
已分成魏、蜀、吴三国,我们蜀汉贫困衰弱,这实在是形式危急决定
存亡的关键时刻啊。然而,侍卫大臣们在宫廷内毫不懈怠,忠诚有志
的将士在边疆奋不顾身的原因,都是为追念先帝在世时对他们的特殊
待遇,想在陛下身上报答啊。陛下应该扩大圣明的听闻,发扬光大先
帝留下的美德,弘扬志士们的气概;不应该随随便便地看轻自己,言
谈中称引譬喻不合大义(说话不恰当),以致堵塞忠臣进谏劝告的道
路。
皇宫中和朝廷中都是一个整体,奖惩功过好坏不应因在皇宫中或朝廷
中而有所不同。如果有做奸邪之事,犯科条法令以及尽忠做好事的人,
应交给主管的官吏,由他们评定应得的处罚或奖赏,用来表明陛下公
正严明的治理方针。不应偏袒徇私,使得宫内和宫外有不同的法则。
侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等,他们都是善良诚实的人,他们的志
向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来留给陛下使用。我认为
宫中的事情,无论大小,陛下都应征询他们,然后再去实施,这样一
定能弥补缺点和疏漏的地方,获得更好的效果。
向宠将军,性情品德善良平正,精通军事,从前经过试用,先帝称赞
他有才能,因此大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事务,都
应与他商量,这样一定能使军队团结协作,好的坏的各得其所。
亲近贤臣,疏远小人,这是前汉兴隆昌盛的原因;亲近小人,疏远贤
臣,这是后汉所以倾覆衰败的原因。先帝在世时,每次与我谈论这些
事,没有一次不对桓、灵二帝感到惋惜痛心遗憾的。侍中,尚书,长
史,参军,这些都是忠贞贤良能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他
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们、信任他们,那么汉室的兴隆就指日可待了。
我本来是一介平民,在南阳亲自种田,只求能在乱世中苟且偷生,不
谋求在诸侯前扬名做官。先帝不认为我身世卑微、见识短浅,降低自
己的身份,亲自三次到草庐里来
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